商品别名 |
神像 |
面向地区 |
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庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。
至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。
大门是我们经常活动的地方，将神像放置在大门附近就会影响神像正常的安宁，尤其是很多户型都设有走廊，将神像放置在走廊尽头和大门形成一种对冲，也对居室的风水有很大的破坏力。远离厕所，厕所是居室内污浊的根源之地，将神像放置在厕所附近，长期遭受污浊之气的污染，居室想有好运气也难啊，好运只会避而远之。
应坐里朝外，神像应该放在安静的角落，背靠墙，面向屋外，但是忌讳与大门对冲，与大门直对容易发生口舌，一般神像的高度应在我们的肩膀之上，比我们正常身高略高即可，有高高再上在之意，这是基本的礼仪。
倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆。撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然。令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。
