成都在哪免费鉴定玉器

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成都跨世纪文化现向广大藏友免费拍卖 鉴定 藏品
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中国玉器的发展历史源远流长。从新石器时代早期直到今天，绵延不断，魅力不减，一直保持着旺盛的生命力。根据考古资料，早期玉器大多是从石质工具演变而来的，像玉斧、玉圭、玉琮、玉刀、玉钺、玉戈等从实用工具转变为宗教祭祀用品及、权力象征的礼器类玉器，主要盛行于新石器时代至商周时期。它们一般造型简单，光素无纹，且器形不规整，多呈厚薄不均的片状。考古资料还表明，早期玉器地域性差异也比较明显。如良渚文化的玉器，体大者居多，造型和纹饰严谨，以浅浮雕见长，有特殊的兽面线饰，多采用镂空、阴线刻划、减地浅浮雕等艺术表现形式。刻划的粗阴线很直，似用直线拉磨而成，还出现了动物形态的立体雕刻器。红山文化的玉器造型以圆形居多，纹饰以动物形象为主，工艺较为简朴，只琢出形状，少见装饰纹，寥寥数刀，就把雕琢对象生动地表现出来，雕琢技法有阴刻和去地阳文两种，其中以宽砣雕琢浅宽线纹与微微去地后的“隐底凸起”阳文富有特点。玉质多为岫岩玉，色泽多呈黄或青绿色。整体造型古朴稚拙、生动奇特。不以大取胜，而以精巧见长。
玉器是指以玉石为材料制成的各种器物，主要用于装饰陈设、宗教祭祀以及殓葬等。玉石本是没有生命的矿物，但在中国古代，由玉石制成的各种玉器则被赋予了无限的灵性与神性，成了一种超自然的物品。它不但是身份等级的标志，“究天人之际”的通神礼器，还是趋吉避疫的吉祥之物，更是儒家思想“德”的象征。

在古代，凡具坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒扬致远声音的美石都被认为是玉。其实，人们常说的玉有广义、狭义之分。广义的玉指自然界中色泽美丽、稀罕珍贵、适用于雕琢的显晶或微晶的天然矿物；狭义的玉则专指软玉和硬玉。软玉，硬度为莫氏6～6.5度，比重2.55～2.65，主要成分是硅酸钙的纤维矿物，属于角闪石类；硬玉，硬度为莫氏6.75～7度，比重3.2～3.3，主要成分为硅酸钠和硅酸铝，清澈晶莹，属辉石类，即人们常说的翡翠，18世纪后才被中国玉匠大量采用。此外，古人心目中的玉还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、宝石等彩石。

在《珠宝玉石鉴定》中常规鉴定法是正常检测过程中需要全面检测的项目。综合判断各项目检测结果，以确保检测结论的准确性和性。常规鉴定包括：肉眼观察、放大检查、折射率、双折射率分析、光性特征、色彩鉴定、密度等部分。在玉石鉴赏及玉石贸易中常用的鉴定手段一般均可归为常规鉴定法中。常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。
手感识别：天然的石料相互之间磨擦，手感滑腻，磨擦不会留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感发涩，且磨擦后会在磨擦处产生擦痕。这个原因主要是由两种不同的硬度而产生的。
工具识别：利用放大镜观察，只要是天然的石料，无论是什么档次的，永远不会有一个小气泡在玉质里，这是由天然玉质的化学和物理的形成根源决定的人工合成玉质由于是混合体，经高温、加压等工艺流程，属于非物理和化学性自然形成的结晶体结构，必然存在气泡，无论工艺再好，也会存在。
玉以绿色为佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。
透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。
玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。
玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。
玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。