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柳州融水苗族芦笙柱定制价格实惠质量

更新时间:2018-08-13 09:16:23 信息编号:112887231
柳州融水苗族芦笙柱定制价格实惠质量
16500≥ 1件
  • 16500.00 元

  • 玻璃钢

  • 雕刻

  • 芦笙柱,图腾柱,芦笙柱定制,东嘎

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详情介绍

商品别名
芦笙柱,图腾柱,东嘎
面向地区
材质
玻璃钢
制作工艺
雕刻
使用场景
广场
适用场景
广场
使用场所
室外
形式
圆雕
风格
中式
类别
其它

柳州融水苗族芦笙柱定制价格实惠质量

图腾柱。当地苗族称为“东嘎”,意即芦笙柱。用杉木制成或钢筋水泥结构制成,高10~20米,顶部雕立一只凤鸟。约离顶部2米处,装一对木制水牛角。经水牛角缠绕柱身头朝下。下半部多数分别二层安二对平面对直横杆。地面以柱为中心在横杆的垂直阴影外铺塑圆圈,内饰十二芒。
所谓图腾柱,是由远古先圣立用于测日影的挺木或博木、扶桑木逐渐演变而成;换言之,是原始天文台中间竖立的那根木条加上氏族图腾文化符号发展为图腾柱。据《山海经》等记载,中国古老的原始天文台在古昆仑山。
对于柳州融水苗族图腾柱称为芦笙柱,是因为远古的女娲造笙,伏羲造簧,用途在于祭天造人。祭天的目的在于造人。祭天制定历法,其后敬授民时,让民知时节。祭天是在原始的天文台进行。人多诵祭词燥杂不清,集体肢体语言有序循进。除诵主祭词,还有肢体语言。天左旋,地右旋。人在天下地上且立足于地,故右旋。集体围着天柱迎着天体东升西落向右循进,是祭天舞蹈,是流传到今天的苗族芦笙舞、木鼓舞的舞蹈循进方向。造人的文化意义是氏族标识,以及相互之间的开亲结戚。融水苗族的打同年与黔东南侗族的吃相思相同或相似。侗族的吃相思原意是为了创立和巩固两个村寨之间的婚姻关纟。由此可知打同年也是远古氏族开亲结戚的遗俗。诚然、融水的十五堂坡会,也是远古祭天与郊祀的遗迹。
凤鸟的根本特征是太阳和鸟的复活,密不何分。凤分为凤和凰两部份。凤的祖型是野鸡,即长尾原鸡,它日出而鸣。凰的祖型是啄木鸟,学名鸟。由此产生凤鸟纟列和凰鸟纟列。鸡鸣太阳出,鸡叫太阳行,是人的感知。故有东汉武梁祠画像砖扶桑图树上的八个太阳也是画鸟表示,战国曾乙侯墓扶桑图是画后羿射日,射落的太阳也化作一只鸟。因此,柱的凤鸟象征太阳。远古社会是母纟社会,女子为主导。故太阳早是代表女性的。
龙分为苍龙和螭龙两部份。苍龙的祖型是扬子鳄,学名鼍龙,俗称猪婆龙,即古书上常说的蛟、虁牛、夔、水虎、虎蛟等。
螭龙的祖型是蛇,古称为它。苗族的螭龙祖型是蟒蛇。苍龙为大龙,螭龙为小龙。芦笙柱上的龙尾在云天而头朝地下,有似龙从天上来。中国历法渊源也是苗族历法渊源,先有伏羲木星历而后有伏羲太昊龙历。木星历历元在公元前7617年,龙历历元为公元前5301年。故芦笙柱上龙从天上来的含意应释为先有木星历而后有龙历,龙星龙历的发现与命名是通过观察木星运行的结果,龙历亦是木星历的继承和发展。木星历为十二个地球年,苗族用木星历过鼓藏节和拉鼓节。说苗族古老,是因木星历制定到今天,已有近万年之久。
水牛角的天文象征是月亮。任何古代民族观测太阳时,寻找太阳的比较参照星是月亮。月亮与水牛角相似。当一个崇拜水牛的氏族在观测太阳时,相似相同者以我为尊,因而水牛角而弱化月亮造型。日月食是日月的交合。由此有水牛角在下,葫芦或象征太阳的鸟在上的组合结构。日为母,月为父。鸟象征女子,水牛角则象征后生。牛耕是人类进步的里程碑。苗族是发现水稻和种植水稻的民族。水牛耕田因水稻种植而产生。历法是天数,是节令。水稻种植需要天数和节令的指导才能获丰收。这又是苗族芦笙柱传递的一个文化信息。
无鸟无牛角的芦笙柱安一锣鼓模型,称为锣鼓芦笙柱。锣鼓是苗族妇女的娱乐玩具,在芦笙柱上制作锣鼓作装饰物,用以代表女性,而男性则由芦笙柱身来表示。因此比较偏僻的村庄,人口较少的寨子,芦笙柱只有一对横杆外加一个锣鼓。
无鸟无牛角的芦笙柱安一葫芦模型,称为葫芦芦笙柱。全柱不着颜色,下边只安一对横杆。这种葫芦芦笙柱比较普遍。葫芦象征子宫,象征生命之源。它表示的是远古祭天时,太阳中天时庄严的男女交合,女在上而男在下。男人此时被称为垫底人。此时垫底人眼见的女人是太阳,软木变成撑天木,故有今天中原人称男子的性行为“日”。伏羲女娃创制历法,叫氏族值日,目的在于造人。氏族为对,男女成对,起始为“探”,后变为“宿”。宿也就是交合。因而它和无鸟无牛角的芦笙柱一样,比鸟立柱顶,龙缠柱身的芦笙柱更加古老和久远。

南宁晨辉雕塑艺术有限公司 8年

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