厦门哪里有鉴定三希堂砚台的地方

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厦门哪里有鉴定三希堂砚台的地方
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厦门哪里有鉴定三希堂砚台的地方
三希堂，古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤

人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。
砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广

东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书

将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有

人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。

砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的对象。这四大名砚分别是：唐代时出产于广

东乐僔开窟肇庆的端砚，晚唐时出产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时出产于甘

肃临潭的洮河砚。

由于“四大名砚”存世，砚台的材质、款式各不相同，故其价值高低不一，除四大名砚外，山东的徐

公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等，也是收藏投资人追捧的对象。 类此三希堂砚台品相精

良，巧夺天工，存世，且经过了历史和工艺等的文化积淀，具有的收藏投资意义。
乾隆是个收藏爱好者，三希堂收藏了三件其为珍爱的三件古代墨宝——晋朝大书法家王羲之的《快雪时

晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。虽然至乾隆十五年（公园1750年）时，三希堂收藏了

晋以后历代名家一百三十四人，墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种，但三件“镇堂之宝”的地位从未

有过动摇。
乾隆帝在养心殿里生活了六十四年，他同养心殿“三希堂”，演绎出不少文化佳话。一个堂堂大清帝国的

乾隆皇帝，在只有4.8平方米的低矮、狭小里读书写字，若不是有实物在，亲眼看到实景，令人难以

相信。参观故宫的人，在“三希堂”窗外一窥，联想到那些大办公室和大班桌之大，相比之下，感慨万千

！

（王羲之《快雪时晴帖》）
养心殿西暖阁，隔成若干小间。西间前室的殿额，原是“为君难”，后换为“勤政亲贤”，都是雍正帝御

书。作为国君来说，其“难”在于“勤政亲贤”：勤于政或荒于嬉，亲贤良或昵奸佞，确实是明君与昏君

的一块界石。额两边联曰：“惟以一人治天下，岂为天下奉一人。”在养心殿西暖阁的西头，隔出一个小

间，精巧别致，幽雅清静，采光充足，冬天温暖，称养心殿温室，为皇帝读书处。乾隆十一年（1746年）

，乾隆帝将王羲之《快雪时晴帖》（简称《快雪帖》）、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，视为三件

稀世之珍，收藏在这里，将温室改名为“三希堂”，并亲书堂额。
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