元青花，中国瓷器史上的神话

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元青花，中国瓷器史上的神话

元青花――中国陶瓷史上充满传奇色彩的瓷器品种，由于制作精美、历史悠久、存世而价值连城。作为蒙元文化的发祥地，内蒙古民间存有很多精美的元青花珍品，却因种种原因未能引起人们的关注。5月31日开馆的内蒙古元瓷博物馆，是展示蒙晋民间传世元青花的窗口，馆藏27件元青花个个精美华丽，令人叹为观止。这些稀世之珍绽放无以伦比的艺术魅力，向人们昭示着永恒璀璨的蒙元文明。　天价拍卖使元青花日益瞩目

　　在5000年璀璨文明中，瓷器作为艺术品的产品，一直是所有中国艺术品中具收藏价值的。目前，世界艺术品拍卖价格上，甲都是瓷器，而元青花则位列。2003年纽约朵尔拍卖行拍出一件元青花朝圣龙纹带系扁壶，成交价为583.15万美元，折合人民币约4820万元，成为当年的瓷器。然而这个纪录很快被打破了，2005年7月12日，伦敦佳士得拍出了一件“鬼谷下山”元青花大罐，成交价为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿元，成为全世界中国艺术品中的，这个按照当天金价可以换回2吨黄金的元青花大罐顿时成为传奇。而同年12月28日在香港佳士得拍卖的另一件“锦香亭”元青花大罐，因为曾破损修补过，所以成交价未破纪录，但是也拍出了4716万港币的。随着元青花在国际拍卖市场上的不断升温，这个沉寂多年的艺术奇葩渐渐引起世人注意。元代国祚极短,在不及的历史中,却因创烧青花、釉里红瓷器,而在中国陶瓷史上奠定了不可撼动的地位。
　　
　　在元朝，随着国内外贸易的发展需要，制瓷业较宋朝有了很大的进步，其表现为青花瓷的普遍出现和趋于成熟。元青花以景德镇为代表，开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代。元青花这个中国陶瓷史上的充满传奇色彩的瓷器品种，从产生的那一刻起,就以其特的魅力世界。

　　元青花长期湮灭在历史尘埃中

　　元青花瓷是我国陶瓷发展史上一个重要里程碑，是继宋朝的青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷与彩绘瓷之后，又一朵盛开的奇花，它的崛起奠定了中国明、清时期在国际制瓷业上的地位。纵观我国历朝历代陶瓷作品，可谓是遗存丰厚，琳琅满目，美不胜收。惟元朝瓷器，特别是青花瓷却如同凤毛麟角，寥若晨星，史书记载更是很少。难道是元瓷不吗？答案是否定的。相反，元代瓷器的创新可以说是以前各朝各代所无法比拟的。元朝瓷器的实物遗存恰恰证明了元朝正是从老窑古瓷向现代瓷器发展过渡的时期。创烧出了无以伦比的青花精粹、釉里红、卵白釉、宝石蓝釉、青釉、龙泉瓷、孔雀蓝、绿釉……可谓是冠盖前朝，诸多珍贵瓷种令人望尘莫及。

　　难道是元朝历时短暂，遗存有限吗？非也。元朝从1279年至1368年，共计15朝，经历近，可谓是疆域广阔，横跨欧亚，文化远播。难道是元青花产量有限吗？并非如此。从目前挖掘出土的元朝古窑址和民间收藏品来看，元青花遗存丰厚。历年来从海外各国的遗存上或是从海外贸易沉船打捞出水的瓷器上看，元青花都是海外贸易的主流产品，品种丰富、数量。难道又是元朝各朝黎民百姓不普及使用瓷器，统统输出国了？老百姓都用泥盆、陶碗盛水用饭吗？事实并非如此。从遍布全国各地、地层出土和藏家手中各种元代精妙瓷片证明元瓷使用地域之广、数量之大、涵盖广泛，是杂瓷难以比拟的。难道是元瓷轻薄易碎，不，破损严重，影响遗存吗？恰恰相反，可以说没有任何一朝的瓷器有元瓷这般敦实厚重，瓷质坚固、。

　　既然元朝瓷器如此，又产量，使用广泛，坚固，输出众多，那为什么当今元瓷如此珍罕，反差如此呢？从元末明初的历史背景和社会层面观察、分析就可以找出问题之所在。元朝是我国历史上个由少数民族统治了近的特殊历史时期。元朝蒙古统治期间，民族矛盾和矛盾极其尖锐。元末明初，明太祖朱元璋为了剿灭元朝文化理念，破除元人民族习俗，采取了许多强制措施，使元朝文化蒙受了一次大的劫难。那些深刻印有元人文化印记的瓷器也在劫难逃了，元瓷自此销声匿迹，湮灭在历史的尘埃之中


　　内蒙古的元青花藏品丰富

　　1929年，英国人霍布逊撰文介绍了一件带有“至正十一年”(1351年)款的青花云龙象耳瓶。1952年，经美国人波普研究 ，一大批元瓷从混沌的历史中剥离出来。大约过了20年，从元大都窖藏遗址、江西丰城凌氏墓和江苏金坛的元明墓，先后出土了带有纪年款的元青花，元青花的神秘面纱才一点点被揭开。元朝，青花作为传统文化的传播者，大量销往海外的中东地区，在当时是具代表性的外销贸易商品,因此有很多元青花散布于海外。

　　现在全世界约有9个国家、30多个美术馆藏有元青花。其中土耳其托普卡比博物馆有元青花收藏40件,是全世界大收藏，其次是伊朗国立考古博物馆，有元青花藏品32件。1980年江西省高安市元代窖藏出土元青花瓷19件, 现藏高安市博物馆,是全世界典型元青花瓷的第三大收藏。国内馆藏元青花数量不多。作为蒙元文化的发祥地，内蒙古属元青花高产地。上个世纪60年代以来，在内蒙古地区发现了十几件元代青花瓷器，主要有：内蒙古博物馆藏瓷罐和大盘各l件，呼和浩特市博物馆藏高足杯l件，锡盟多伦县文化馆藏盅2件，赤峰市翁牛特旗文管所藏高足杯2件，龙纹玉壶春瓶l件，赤峰市林西县博物馆藏高足杯2件、碗和盘各l件，赤峰市松山区元代窖藏出土龙纹高足杯6件，通辽市博物馆和文物商店各藏玉壶春瓶l件，兴安盟乌兰浩特市文物站藏碗l件。

　　此外在额济纳旗绿城子遗址和乌审旗三岔沟古城内还发现了许多元代青花瓷片。除出土之外，内蒙古民间也有大量元青花传世品。多年来，内蒙古民间收藏家一直致力于元青花的保护与研究。2008年5月31日，由内蒙古元代瓷器研究会创办的内蒙古元代瓷器博物馆正式开馆，展品以元青花为主，全部来自民间收藏。作为展示民间元青花藏品的重要窗口，这里展出的27件元青花展品个个精美绝伦、，其中包括的元青花四系扁瓶、清花釉里红罐、绘有戏曲故事人物的青花大盘等。参加博物馆开馆典礼的土耳其托普卡比博物馆副馆长、中日瓷器阿依斯・额尔杜格杜女士被这里精美的元青花展品深深折服，并且对内蒙古同行在元青花研究与保护方面取得的成绩表示祝贺，希望能与他们有更多的交流。

　　蒙古族尚色玉成元青花

　　作为元朝文明的集大成者，元青花的成熟和发展包含浓重的蒙古文化印迹。青花是种釉下彩绘瓷器，它以氧化钴为呈色剂，在胎上绘画图案，然后罩釉，再于高温下烧成。器物呈白地蓝花或蓝地白花效果。青花在元朝发展、成熟的条件是多元的。蒙古族的尚白、尚蓝的特点使白蓝相间的元青花受到青睐。蒙古族尚白尚蓝的喜好很大程度上受波斯文化的影响。

　　波斯的工艺提倡繁缛，与宋的追求完全不一样。蒙古当时跟西域的关系密切，在13世纪初，成吉思汗异军突起，他和他的继承者多次征服了中亚、西亚，打通了中西文化交通的要道。大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯兰文化的突厥人涌入中国，其中包括工匠、天文学家、医学家等，带来了西域的文化。元朝建立以后，又有大批知识分子、商人通过丝绸之路，源源不断地进入中国。此时，白蓝相间的青花瓷异军突起，领风骚。除了尚白、尚蓝以外，蒙古族还贵红，这引来了釉里红的创造。釉里红瓷器是元朝景德镇瓷工的重要发明。它是以铜为着色剂，在白胎上直接绘制各种图案纹饰，在上面施一层釉，铜在高温还原焰中发出了红色，所以名叫“釉里红”。

　　釉里红的大特点是烧制难度大，成品率极低。原因是铜离子对温度极为敏感，在窑炉中火候不到，呈现黑红色或灰红色；火候稍过铜离子便挥发，从釉层中逸出，呈现特有的飞红现象或干脆退色，纹饰不连贯。当时烧柴窑很难控制窑温，只有凭把桩师父的经验与取出火照对比，无法大规模生产。而在青花和釉里红烧造的基础上制成的青花釉里红，既有青花青翠品澈、幽靓素雅的特色，又有釉里红瑰丽而沉静、艳媚而不浮躁、热烈而又含蓄的特色。两者的长处有机融合，既素雅又艳丽，形成了青红相间、冷暖相衬、动静相映的审美特征，这种在一件器物上同时使用铜和钴彩绘的工艺，可谓精彩华美之至，价值非凡。土耳其托普卡比博物馆副馆长、中日瓷器阿依斯・额尔杜格杜女士在参观内蒙古元瓷博物馆时，对这里的双兽耳云龙釉里红罐及青花釉里红刻龙纹荷叶盖罐表示出浓厚的兴趣，在托普卡比博物馆藏品中，没有此类瓷器。
元青花造型大气磅礴

　　蒙古族也把粗犷的民族性反映到瓷器上来。元青花造型、饱满厚重、装饰丰富、而且层次分明。这与蒙古族的气魄有关。蒙古族是游牧民族，心胸宽阔，不会畏畏缩缩。江西高安出土的元青花酒杯上书有“人生长在醉，算来三万六千场”，极准确地反映了蒙古族人的心态。在元青花里，大盘、大碗是具代表性的造型，盘的口径常在40厘米以上，大的可达71厘米；碗一般在30厘米上下或40厘米左右。高足杯的造型在元青花里也很常见，形体不大，口径在10厘米左右，一些小型器物如杯、盘、碗等也采取高足形式。另外，还有许多厚胎器、便携式器形如八棱梅瓶、玉壶春瓶、葫芦瓶、执壶、四系扁壶等，都与蒙古族人的习俗有关。

　　蒙古族人习惯于迁徙，与他们随时迁徙的生活相适应，元青花中便于携带的器型很多，如八棱的梅瓶、葫芦瓶、执壶、扁瓶等，这些器型的瓷器更易于扎系、捆绑，也利于握持，难滑脱。其中典型的是四系扁壶，四系扁瓶肩设四系，可以穿绳束带，极易携行。日本出光美术馆收藏的青花双龙四系扁壶和日本松岗美术馆收藏的青花孔雀牡丹纹四系扁壶等都是此类代表。内蒙古元代瓷器博物馆也有一件瑞兽风孔雀穿花扁瓶就是典型的四系扁瓶。这件藏品体型长扁、圆口短径、肩部各雕塑两个龙形耳、造型生动，瓶的中间绘有一只翘尾回首的麒麟，上面绘画一只展翅翱翔的凤凰，周身布满精美的折枝牡丹花纹，雍容华贵，非常精美。





　　元青花文饰繁密华丽

　　元朝青花绘画艺术特点是气势磅礴，笔势飞动，整体讲究大效果，而不拘泥于细枝末节。即使是云纹、海水、松石、古竹等图案纹饰，也只是大体规整而已。其用笔纯熟，悬肘运腕而写，所绘出图案，挥洒自如，一气呵成，呈现出一种浑厚而又妖娆雅致的神韵。元青花瓷绘大多呈色浓艳。画法以一笔点划为主，也有勾勒点染、线条较粗者。纹样布局繁缛，层次较多，但是多而不乱，层次清楚，给人以富丽典雅、和谐之感。元青花装饰多由细致的花纹组成若干条带去环绕器身，各条带大多以弦纹间隔，在一件器物上，装饰带数量常很多，少则两层，多则十多层，层与层之间留一周空白，器底端两层之间无空白，每层纹饰内容之间没什么关系。

　　其中七层较为少见，多为黄金家族所使用或者赠与有功之臣的。元青花的纹饰题材多样，主要有植物纹，如缠枝牡丹、莲花等，也有串枝花、灵芝、松、竹、梅、瓜果等；动物纹也较普遍，如龙纹、凤纹、鱼藻纹、狮子纹等。元青花多绘有龙、孔雀、凤凰、狮子、天马、麒麟、草虫等动物。这些动物均被表现得肢体有力，面貌写实，龙飞凤舞，鱼游狮吼，体现出一种自然的状态，这一点也与元人的民族性相吻合。龙纹在元青花瓷器中较为多见，是元青花瓷器的主要装饰之一。龙是传说中的神物，能走、能飞、能游泳、能呼风唤雨，因此，它以不同的动态表现在瓷器上，有海水龙、云龙等。自唐代始龙纹与皇权有了密切关系，龙纹成了皇权的象征。历代的龙纹各不尽相同，有其的时代特征。元朝龙纹的特点是龙头一般较小，上下唇较长，身子细长，背部出脊，双角向后，似鹿角状。以三爪、四爪居多，也有五爪，而五爪龙为元代御用纹饰。

　　还有一些戏曲、人物故事等纹饰较流行。典型的有“萧和月下追韩信”、“周亚夫军细柳营”、“昭君出塞”等。此外，水波纹、古钱纹、八宝、回纹、绞索纹、蕉叶、云纹也较常见。

　　另外让阿依斯・额尔杜格杜女士感兴趣的是内蒙古元瓷博物馆收藏的分别画有蒙恬将军和戏曲人物故事的两个元青花瓷盘，画有人物故事画的元青花瓷也是托普卡比博物馆没有的。有人物故事画的元青花瓷较为。据南京博物馆研究员、国家文物鉴定委员、中国古陶瓷学会副会长张浦生称，现在仅见的几百件元青花瓷完器中，只有不到30件绘有人物形象，我国已知的保留有8件。的绘有人物故事的元青花，除了天价的 “鬼谷下山”大罐外，已知的还有日本东京出光美术馆收藏的“昭君出塞”图罐、裴格瑟斯基金会收藏的“三顾茅庐”图罐、安宅美术馆旧藏“周亚夫屯细柳营”图罐、波士顿博物馆收藏“尉迟恭救主”图罐、亚洲私人收藏的“西厢记”图罐、英国铁路退休基金会收藏的“孟月梅写恨锦香亭”图罐以及先后为德川家和万野美术馆旧藏的“百花亭”图罐,原本还有一件由日本伊藤先生收藏的“周亚夫屯细柳营”图罐,毁于二战期间。而内蒙古元瓷博物馆展出的两件人物故事盘正是这类元青花的代表。在幽静的博物馆内，一件件稀世珍品散发震人心魄之美，向世人展示着马背民族遥远却不朽的辉煌与荣耀。
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