欲鉴定文物，先鉴定？（湖北昊翰艺博）

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欲鉴定文物，先鉴定？（湖北昊翰艺博）

欲鉴定文物，先鉴定？

曾几何时开始，一件文物在中国十个面前，可以有十一个结论。搞了外行国人全部懵圈，直至发展到满天飞，就连买过几件膺品，看过几篇不知所云网文的，都敢到处装逼指点江山。

更有甚者，本就是滥竽充数算的伪还到处办短期班，批量生产“鉴定人材”谋取暴利有之。还有打着文化部的牌子收取几万块钱，四五天就可以让你成为具有施法鉴定资质的，真正的无奇不有……，真是泥石俱下，世界。
本文不讨论那些奇葩现象了，就体制内的作些分析：

所谓，是指在一定范围，在特定的项目上，具有专一技能的行家。

的专一认识、经验和技能，必然局限在他所熟悉的事项范围内。超出他所熟悉的特长范围，他就不再是了。瓷器是表示长期从事瓷器某些方面工作，有特别专长的人。比如：古瓷器文史研究，古瓷器窑口和年代鉴定，古瓷器及仿品、伪品鉴定，古瓷器工艺研究，古瓷器材料学，古瓷器分类学等等。

面对几千年的古瓷器，每一个古瓷器鉴定所熟悉的范围是非常有限的。有的古瓷器鉴定擅长鉴定高古瓷器，有的擅长鉴定宋代某些窑口的瓷器，有的擅长鉴定明代青花瓷器，有的擅长鉴定清代彩瓷。擅长鉴定景德镇古瓷器的，不一定擅长鉴定浙江古瓷器，而擅长鉴定明清瓷器的，就不一定能够鉴定宋代瓷器。所以，是各有所专，各有特长，又各自都局限于自己熟悉的范围。

古陶瓷学是博大的知识海洋，而一个人的精力和生命非常有限；并且，每个人的活动都要受到政治、经济、社会环境和技术水平以及设备等条件的限制，其认知世界的能力也因此受到限制。所以，每个人都存在着认识不足和知识的空白地带。文博单位的是人，并不是神，因而其知识必然是有限的。
负责人：徐经理
电话：（同号）

我们清楚地认识到，每个古瓷器收藏者的大部分鉴赏知识，都是来自于众多的知识和经验的积累。尊重知识，尊重，从们那里汲取精粹、纠正不准确的断言、扬弃不正确的观点，是古陶瓷研究学者取得成就的捷径。保存们的研究成果是我们的责任，宣传们的研究成果和正确观点是我们的义务，发现新的历史信息、补充和完善古陶瓷研究的理论学说，是我们的目的。
同时，我们也清楚地认识到，文博单位的陶瓷，其工作任务和目标是：在业务方面，主要解决馆藏陶瓷器和出土陶瓷器的科学断代依据问题，保护馆藏文物的安全。在政治方面，贯彻执行《文物保护法》，为国家征集文物以达到保护文物的目的。

古窑遗址分布情况调查；各种窑口的瓷器标本采集；分析各窑口之间的影响关系，分析各窑口的创建时间和烧制年代及瓷器的品种；研究它们的造型、瓷土、釉色、纹饰特征；把各窑口采集到的古陶瓷标本与有铭文的古陶瓷器物、有铭文墓中出土的古陶瓷器物、考古地层发现的古陶瓷以及博物馆（院）的藏品加以对照排比，并参考历代有关陶瓷的文献，解决馆藏陶瓷器和出土陶瓷器的生产年代和生产地点（窑口），这就是瓷器主要的具体工作。
当今的收藏大众，之所以迷信文博单位的们，认为他们是鉴定，主要是不了解文博单位的所从事的工作内容，更不了解陶瓷称号里面是否包括瓷器真伪的鉴定能力。

从上世纪五十年代新中国建立到八十年代，三十多年时间，民间收藏成为一片空白。不论是老年人、中年人还是青年人，大脑中全部是“斗争”、“运动”、“破四旧，立四新”、“无产”和清除“资产”思想意识等等概念。“收藏”这个词语几乎在这三十多年从中国人的词典中消失了。八十年代初期，老一辈收藏者恢复了收藏记忆，人们才开始重新认识和学习收藏知识。正是人们对于古瓷器的粗浅认识，才致使现在的人们都错误地把文博单位的陶瓷研究当成了鉴定陶瓷真伪的鉴定家。

以后，随着经济高速发展，经济利益的浪潮强有力地撞击着道德大堤。有些人被利欲蒙蔽了心志，丧失道德，泯灭良心。做鉴定时，权衡利益厚薄，信口断真假。把科学鉴定事业当作儿戏，把公众赋予的信赖当作权力；有些人害怕掉架子，害怕丢面子。“宁可把真看成假，不可把假看成真”成了他们的“护誉”法宝。

我认为，凡是把真品鉴定为伪品的人，都是历史的罪人，名气越大的人，祸害越大，其直接后果是导致该文物被那些缺乏鉴定能力而又迷信“”的人遗弃或损毁。可恶的是，鉴定与买家和拍卖公司勾结，把委托人的真品说成高仿品，把价值很高的说成不值钱的；还有一些鉴定与委托人和拍卖公司合谋欺骗买家，把假的说成真的，把价值低的说成价值连城的。一些人仗着收藏者对他们的信任，只要交钱就胡乱开鉴定证书。
负责人：徐经理
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