库尔勒纯铜十八罗汉像_昌盛铜雕_纯铜十八罗汉像铸造
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更新时间：2017-07-30 15:21:19 信息编号：124566277

价格：
面议
尺寸：
15*16cm
工艺：
篆刻
关键词：
纯铜十八罗汉像铸造

邸建柱

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库尔勒纯铜十八罗汉像_昌盛铜雕_纯铜十八罗汉像铸造

商品别名	纯铜十八罗汉像价格	面向地区	全国	尺寸	15*16cm
工艺	篆刻	制作工艺	雕刻

群里的师兄们在学习后积极交流心得体悟，共同进步！如果以中观宗和唯识宗的理论来观察，自心是空性离根的；如果用大手印和大圆满的方法，以上师的加持而了知身心的本性犹如虚空一样，远离戏论，所以麦彭仁波切在《定解宝灯论》中也讲：'彼时自心起念空，譬如直视前虚空，必得坚定之深解。' 既然所贪的外境不存在，能贪的心也没有，那怎能生起贪心呢！然后我们对能贪的补特伽罗的角度来进行观察，他是有实还是无实？若是有实，贪执外境不可能；若是无实，生贪心也是不可能的事情曾经在迦叶佛时有两兄弟，一个特别爱修福报，一个特别求空性智慧。后来在释迦佛教法下，修福报的人转生为一头大象，由于出征时很有能力，国王对它极其喜爱，用各种金银珠宝装饰其全身，但是大象太笨了，有多少珠宝也没办法享用。而只强调空性智慧的人，在释迦佛座下证得阿罗汉果，但因为前世没有积累过福报，到城市里化缘时无人供养，经常是空钵而回。所以在修行的过程中，福德也不能放弃，智慧也不能放弃。有些居士真的有这个毛病，只要是供灯、布施、磕头，积累世俗的善根，他就非常重视，但是闻思修行、求智慧、观空性，他就躲得远远的。 ——索达吉堪布《入行论释》十世班禅讲这么一句话：“汉传的佛教非常好，汉人呢你们就好好去学汉传。藏传的文字你都看不懂，你都听不懂，你又很好乐，你怎么入心，怎么去观想？”有没有道理？然后你重新学它的语言，它是好听……（念诵）很好听，对你有没有用吗？“哈！那很殊胜啊，帖个符咒在门口，帖一下一过就过三恶心道，好的要死。”然后拼命造业。那是一种善巧方便，那是弘法的善巧方便。帖在那里你一过，三恶道下了，这么便宜的事情，下，你造业就不下了？他告诉说你有这个殊胜的境界，引发信心修善法，后面的你才不堕三恶道，你只是过一下子然后就不堕三恶道，永远的就不下去了，有人执著这个。这个完全是错误的，错误的。只是过一下就不堕三恶道，见一下就不入三恶道，那佛在世很多人见到佛，他照样堕三恶道怎么办？见佛了，见佛了生死嘛，那见性上的佛啊才能了生死。见佛依然再造业那有什么用啊？不能解决根本的问题，所以不要错觉。

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