商品别名 |
华严三圣,药师佛,文殊普贤菩萨,娑婆三圣 |
面向地区 |
全国 |
产地 |
河南 |
包装 |
木盒包装 |
尺寸 |
2.6米 |
加印LOGO |
可以 |
适用场所 |
寺庙道观神像佛像 |
送礼对象 |
其它 |
制作工艺 |
雕刻 |
【华严三圣释迦摩尼佛像】产品特定
河南云峰佛像雕塑厂的【华严三圣释迦摩尼佛像】，采用动静结合的方式塑造，规格，美观大方，厂家，品质。
【华严三圣释迦摩尼佛像】参数规格
高度1.2米 高度1.6米 高度2.0米 高度2.6米
注：规格仅供参考，可按要求大小塑造
【华严三圣释迦摩尼佛像】包装说明
泡沫纸包装，木箱装订
【华严三圣释迦摩尼佛像】订货说明
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华严三圣的义理与信仰
随着大乘佛教的兴起，菩萨的地位提高，有关菩萨修行的理论和实践的经典被大量译出，《华严经》就是以论述菩萨修行为中心内容的经典。《华严》将法身和化身统一起来，使它具有了一体两面的特性，既具有法身诸特性又具有人格化，色身释迦作为应化身的佛陀，而卢舍那（唐译毗卢舍那）佛作为真理的法身佛陀，释迦与卢舍那是同身异名的如来。
法身卢舍那佛在《华严》中无言的说法，使华严菩萨具有了代佛宣言的身份。《华严》主要是叙述菩萨从树立信仰到解脱成佛各个阶段的修行过程的经典，经中具体讲了菩萨的十信、十住、十行、十地等法门行相和修行的感果差别，以及依此修行实践证得无量功德和清净法界等。菩萨修行的目标，就是掌握这种功能，这既表明菩萨上证菩提具备了诸佛的功德，也表明他具有下化众生的无限能力。修行者（菩萨）获得佛的诸种神通，从而终借此与法身相契合。
尤其是盛唐华严宗大师李通玄（635—730）首倡“三圣圆融”说，提出了毗卢舍那佛、文殊、普贤三圣一体的崇拜对象格局。他对《华严》全经宗旨作了概括：“说此一部经之问答体用所乘之宗大意，总相具德有三：一佛，二文殊，三普贤……文殊为法身妙慧，普贤为万行威德故，体用自在名之为佛。”即《华严》就是以文殊的智慧、运用普贤行来证人法界，成就佛果。并在《新华严经论》、《决疑论》等着述中对三圣一体的佛菩萨关系作了论述，兹将《新华严经论》中摘几例于下。
用三宝说明三圣关系：“《华严经》三宝者，佛为佛宝，文殊为法宝，普贤为僧宝。是古今佛之旧法故，若合即一切皆同，为本如是故。”“此中佛法僧者，以毗卢遮那为佛宝，文殊师利为法宝，以普贤行为僧宝，总摄三乘、人、天、六道、三宝。”
