清翡翠鹅首带钩赝品多不多如何分辨

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有些作伪者错金错银不用金叶银叶,而用铜叶、铝叶取代,因而错出的图案死板,没有光泽,阴晦,更没有皮壳,因而一看便一目了然。戴耕建议,珍藏带钩除向书籍学习外,更要多看实物,勤实践,还要玩真品。“有较量才有判别”,只有对真品、真品有了深入相识,才气准确分辨真伪,买到真货。

在藏界“物以稀为贵”已经是不争的事实，对于带钩来说也同样适用这个道理。藏友贾女士介绍，十多年前自己就和丈夫一起从事古玩杂项收藏，带钩作为其中一种也是她们收藏的对象。“十多年前刚买的时候，价格还不是很高，但往后收藏的人越来越多，特别是几次拍卖之后，带钩的价格也在上涨，尤其是制作精美的玉带钩，市场上几乎见不到，普通带钩的价格相比较前几年是有所上涨，但是买的人少，人们看重的还是材质优良、制作精美的东西。”

清翡翠鹅首带钩在线免费评估鉴定，咨询电话：(林经理)

清翡翠鹅首带钩近几年成交记录：

清翡翠雕螭纹龙首带钩---------成交价：499万     成交日期：2016/12/13

清翡翠镂空龙纹带钩-----------成交价：274万     成交日期：2017/01/13

清翡翠镂空龙纹带钩-----------成交价：339万     成交日期：2017/04/19

清白玉雕凤首带钩-------------成交价：262万     成交日期：2017/08/10

清蟠龙纹翡翠带钩带盒---------成交价：573万     成交日期：2016/12/07

清翡翠、白玉带钩三件---------成交价：116万     成交日期：2016/08/11

清中期白玉雕灵芝、凤首带钩---成交价：247万     成交日期：2017/10/10

春秋时期，玉带钩开始流行于，此时期的玉带钩多为素面，器形简约，多从实用角度考虑制作。进入战国时期后，崛起于北方草原的游牧民族非常流行用带钩，由于赵武灵王倡导胡服骑射，游牧民族的服饰对中原地区产生了很大的影响，带钩随之在中原地区大量出现。而此时期的玉带钩在形制上已发生很大的变化，人们把以前简单的钩体做成龙形体，以图吉祥，并在带钩上雕琢各种吉祥纹饰。一般带钩钩头呈龙首或虎首状，用阴线琢出龙首、眼、鼻、耳等，在身上琢出浮雕卷云纹、阴线纹、兽面纹等，纹饰精美，寓意吉祥。

带钩的材料有玉质的、金银的、青铜的、铁的。工艺制作除雕镂花纹外，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜、铁上错金嵌银，即金银错工艺。1951年在香港辉县固围村5号战国墓的包金嵌琉璃银带钩，长18.4厘米、宽4.9厘米，呈琵琶形底，银托面包金组成浮雕兽首，两侧缠绕着二龙，至钩端合为龙首，口衔状若鸭首的白玉带钩，两侧有二鹦鹉，钩背嵌三縠纹白玉玦，两端的玦中嵌琉璃珠，玲珑透剔，包金镶玉，文饰繁华，雍容华贵，现由中国历史博物馆收藏。

在带钩收藏上，对戴耕来讲，他更看重其“价值”而非“价格”。“迄今我们家里收藏了如此之多的带钩，但从来没有卖过一个。无论价格如何变动，都毫不影响我们对带钩的喜爱和研究兴趣。比如藏品中的镶羊脂白玉鸡心件、战国纯玉件、汉代白玉件、精美的水晶、紫晶、宝石件等，使我们直观地感悟到这些材质的应用是当时人类认识客观世界中美的发现和应用。”

带钩是古时人们用于系扣腰带的用具,一样平常形状呈扁方长条状,一端弯曲,用于钩带。带钩中以金属带钩为普遍,玉带钩只占少数。中国早的玉带钩于良渚文化遗址,而其他新石器文化遗址少少有带钩。良渚玉带钩钩体较宽,形体较小,一端作弯钩形,另一端穿有一孔。

戴耕介绍说，在自己与父亲共同收藏的300多个带钩中，有青铜、金、银、铁、玉、水晶、兽骨等材料制品，不同材质的带钩价值各有不同。“十几年前我们刚买时，价格并不是很高，但往后由于受到一些藏家的关注，带钩的价格也就跟着水涨船高。”戴耕说，“在年代上，带钩以战国时期的制作为精美;在材质上，以玉为昂贵，其次是金、铜、紫晶等。

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