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北宋宋仁宗至宋徽宗时代是文人辈岀的时代，对“易定”瓷器的烧制一是朝廷重视二是文人参与，众多的画家、诗人、书法家等高手直接参与设计、制造于“易定”瓷器之中。这些各大家岀

了不少的金点子，对“易定”瓷器的烧制留下了他们的烙印。例如：“易定”瓷器的紫色、红色、朱色、绯色、深蓝、浅蓝、天蓝、深绿、浅绿、翠绿、黑色等釉色均为矿物着色剂烧成。而

且这些釉色与朝廷官服颜色同步。“易定”瓷器的梅瓶设计之合理造型之优雅，是后代梅瓶的蓝本，元代梅瓶只在颈部和胫部稍改变了一下，其艺术造型仍之优美。笔者形容“易定”梅瓶似

少女，而元代梅瓶就是少妇。北宋大书法家黄庭坚（生于仁宗时代死于徽宗时代）亲手在“易定”瓷器上刻写了［唐.贺知章.咏柳］诗句。他的草书特点：一是笔画流畅，是字的奇险，三是

排列移位，四是有怀素草体的风格。“易定”瓷上的黄庭坚手迹诗句被西南大学美术学院的张一农教授认可，其中有两个字看岀了是黄庭坚的字。
“易定”瓷器上的纹饰有仁宋、徽宗时代的信息。梅瓶上的仕女，不是民间女子，从仕女的发饰、服饰看是那时的内命妇（妃、嫔）和外命妇（国夫人、郡夫人）。婴戏蹴鞠，旁边一仕女，

这样的纹饰图案是受到宋徽宗酷爱蹴鞠的影响。梅瓶上的两首佛词，后一句各提到心向佛和观音，这是诗人歌颂宋仁宗的“仁”和宋徽宗的“观音菩萨心肠”，宋仁宗的“仁”和宋徽宋的

“菩萨心肠”都有史书记载。
“易定”瓷器上的大量用金，只有北宋朝廷才有这种财力烧制“易定”赏赐瓷器，这不是某地方的官员能办得了的，“易定”是代表国瓷非朝廷烧制不可。凡是打有“易定”款的彩釉瓷器均

是采用刻线填金粉的纹饰工艺。
“易定”梅瓶上的龙纹是典型的北宋时期的龙纹风格，龙纹基本上奠定了元、明、清的龙纹体形。
“易定”瓷器的窑口基本确定在曲阳县涧磁村定窑窑口（有学者在涧磁村定窑窑口附近收集到了刻线描金、彩釉、官款的瓷片七块，残片的胎质、胎体、胎色、彩釉、描金、刻线、沁态等均

与“易定”瓷器相吻合。可见本人的另篇愽文有论述）。
因此，“易定”瓷器的产生年代、题铭、官瓷等要以充分的实物依据和历史依据说话为妥。

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