北宋徽宗瘦金书《瑞鹤题》中秋献展与真赝考研

使用微信扫描二维码分享朋友圈，成交更快更简单！

北宋徽宗瘦金书《瑞鹤题》中秋献展与真赝考研

此博文包含图片 (2016-09-15 07:33:42)转载▼
标签： 北宋 徽宗 瘦金书 中秋献展 真赝 分类： 书画
徽皇湮灭艺永存 真迹赝踪可评说

北宋徽宗赵佶（公元1082—1135年），宋神宗第十一子，宋哲宗之弟，北宋第八位皇帝，在位25年，北宋亡被俘后死于黑龙江五国城，终年54岁。

宋徽宗既是皇帝，也堪称北宋书画家，艺术成就。其中为的是他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，影响深远。徽宗在位时，亦书亦画，作品甚多，其中有一部分通过历代轮番收藏而得以遗存下来，进而成为十分难得的艺术珍品。正因为如此，宋以后，徽宗的书画亦是赝品不穷，尤其是近现代以来，一些徽宗书画赝品，不时得见，甚至公博馆藏品亦有滥竽充数者。

就所见来看，一些徽宗书画（当然也包括其它宋元明时代的书画），尽管盖满不同鉴藏印章，不少也是清帝鉴藏钤印（尤以乾隆为多），然而色鲜，数枚乃至数十枚印章颜色一致；而某些书画，无论绢本还是纸本，尽管呈现老旧之感，然千年过来，尽然绢（纸）面，却毫无破损；还有的，违制违例，经不起仔细推敲，却也堂而皇之进入公博珍藏列位。诸如此类不一而足。

尽管如此，长期以来在公博馆藏界，一方面对自己馆藏品真赝深信不疑，不去做深入研究考证；另一方面则又对民间收藏打压不止，为维护自身利益和脸面，大肆随臆否定甚至棒杀民间真藏，文博界可谓乱象翻飞，歪理压制真理，正言服从于邪说，创历史之矣。

开篇啰嗦几句，余不多言，今天中秋佳节，换个欣赏口味，特将愚所藏一件宋徽宗的瘦金书字幅帐中点出，拍照发于博客公展。需要指出的是，愚对书画鉴赏水平一般，虽有爱好（只是对文字书相较为敏感），帐中也小有数幅宋元书画之藏（因愚个人拍照不易，长期未曾发过博客鉴赏，今为矣），以愚之这点鉴赏水平，虽然自认为非赝品，然毕竟水平还是不够，是真是赝，并不去决然肯定，留点余地是必要的客观谨慎之举矣。

今日所展，乃一幅单体书法，全篇共有93字，乃是宋徽宗以瘦金书书于北宋政和壬辰年（公元1112年，政和二年）。该幅字在愚这里是以单幅修裱，然而检索可见，该幅93字却出现在辽宁博物馆馆藏品宋徽宗《瑞鹤图》的题跋中（见后面附图），如此，便很显然的表明，要么愚藏为赝品，要么辽博馆藏为赝品。若如此说，那还了得，就时下通常思维不假思索地来说，愚藏肯定为赝品，辽博所藏肯定为真品。然而，没有比较就没有鉴别，过去一些馆藏品，正是缺乏比较，而被当真。当我们将两幅字加以对比的时候，我们便惊奇的发现，辽博馆藏品作为瘦金书创写者的作品，却颇多疑点。既然如此，我们为什么不可以据此争鸣一番，比较鉴别一番呢。不管愚之藏是真是赝，如此做法，至少也是十分有意思的。

是总体印象，以下便是愚所藏宋徽宗瘦金书书法作品全幅照片，共有93字，文末另有宋徽宗个人的花押“天下一人”。其是瘦金书，文字并不潦草，可直接释读。从幅面感觉来看，其为绢本，一眼老旧十分鲜明，中间多有破损，甚至破洞，皆历历在目，作为近千年之前的绢本，历经人间沧桑辗转，只有如此老旧破的痕迹才是称得上自然天成，理所当然。进而也不难看出，其为后经过修裱而得之相。换言之，如此老旧之貌相，才可以说得上更似历经近千年之绢物。而对此，还有何话说呢？

其次，在幅面上，除书法字外，有钤印五枚。其印色陈旧之感异常鲜明。须得靠近方可识别。而作为北宋书画，无论是作者印章还是后世之收藏鉴赏印章，历经千年或者数，印泥之色必然陈旧，甚至旧而略感模糊。换言之，不同时代的鉴藏印，必有印章色之浓淡、鲜明或陈旧的不同变化。那种十多乃至数十枚鉴藏印，印色清一色鲜明，没有时代不同的深浅陈旧程度变化的宋元明书画，本就大大存疑，硬要说其为真，可以说是逻辑难合矣。

这也就是说，鉴定书画真赝，不能仅仅从一个方面去看，例如，就瘦金书及其发展来看，瘦金书书体自徽宗创写后，后世习瘦金书者，不断完善，有的书写水平甚至超过原创者，这是书法发展尤其是某种新的字体发展完善的普遍性轨迹。因此，鉴赏书画真赝，从多方面去鉴定，绢（纸）本的自然陈旧程度及其特征、印鉴及其使用正确与否、画风笔意如何、时代特征风格，等等。