青铜铭文鼎在哪里可以卖掉

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青铜铭文鼎在哪里可以卖掉
　　相比内地拍卖市场的成交,外洋青铜器拍卖行情更为火爆。纽约当地时间2013年9月17日,纽约苏富比亚洲艺术周以“礼器煌煌──朱利思·艾伯哈特珍藏主要中国古代青铜礼器专拍”揭幕,拍品全数拍出,总成交额达1680万美元（合1.03亿）,多倍逾越拍前估价（350万至530万美元）。在2014年秋拍,西泠印社推出的国内青铜礼器专场引发了藏家关注,而的成交结果又让人们惊喜了一次,或许将成为整个青铜器市场厘革的标志。

　　这件被业界称为更在毛公诸鼎之上的重器牵动着无数藏家的心，今天，学术界和珍藏界的眼光都在为这件国宝——“西周宣王五年?青铜兮甲盘”牵动，此件万众瞩目的国宝兮甲盘以1.2亿起拍，以500万为蹊径的一连加价到1.65亿，此时，电话委托新藏家加入竞价队伍出价1.7亿，现场掌声响起，现场后区藏家很快出价1.75亿，又经由数分钟的期待场外出价1.8亿，场内后区的藏家出价1.85亿，现场掌声又一次响起，经由二十多分钟多方强烈角逐，终“西周宣王五年?青铜兮甲盘”以1.85亿元落槌，恭喜2020号藏家，辗转数后，失而复得的吉金宝重视归故土后再遇新主，这也是一种圆满吧。

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近几年青铜铭文鼎同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：战国早期交龙纹大鼎
估价250.00到350.00万---成交价:HKD333.50万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：商青铜兽面纹簋
估价120.00到150.00万---成交价:HKD354.00万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：西周青铜簋
估价10.00到10.00万---成交价:JPY383.46万---成交日期:2015年10月11日
藏品名称：西周早期青铜龙纹提梁卣
估价580.00到680.00万---成交价:HKD649.00万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：西周风格青铜簋
估价290.00到290.00万---成交价:RMB381.50万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：西周早期公元前11世纪青铜卣
估价：咨询价 ---成交价:RMB2300.00万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称：商晚期夔龙乳钉纹簋
估价180.00到180.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2013年5月28日
藏品名称：春秋，公元前8世纪-公元前5世纪青铜席镇...
估价20.00到60.00万---成交价:HKD306.80万---成交日期:2015年10月6日
藏品名称：商青铜兽面纹鼎
估价80.00到100.00万---成交价:HKD271.40万---成交日期:2016年10月4日
藏品名称：青铜兽面纹鬲式鼎
估价800.00到800.00万---成交价:HKD800.00万---成交日期:2017年10月29日

青铜铭文鼎拍卖市场在哪里
　　为什么珍藏者对铭文云云趋之若鹜？中国青铜研究会理事李智勇以为，铭文赋予了青铜器别样的历史意义。据先容，在保利博物馆展出的一个“缺了盘盖”的青铜盘子“遂公盨”，虽然看似通俗，但却被誉为镇馆之宝，缘故原由是其上的铭文明确纪录了大禹为民治水的历史。“夏王朝是否存在，恒久以来广受争议。遂公盨上的铭文，将大禹治水的文献纪录提早了六七，是现在所知年月早也为详实的关于大禹的可靠文字记录。这样的铭文，可谓字字价值连城。”李智勇体现，铭文意味着主要的史料价值，而且由于铭文的字体、结构、内容随着时代生长而发生转变，以是铭文也是青铜器断代的主要尺度。

　　青铜铭文鼎出手，“兮甲盘”高11.7厘米,直径47厘米,敞口浅腹,外附双耳,上有铭文133字。铭文不光具有金文书法价值,而且因其内容纪录了西周征伐北方猃狁部族,治理东都成周地域和对南方淮夷部族开展商贸,因此具有史料价值,对于研究西周的官员、战争、封赏、税赋、仆从和商贸等制度均具有主要意义。因此,历朝历代学者对它作了上百次着录。

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　　近来，大量的青铜器通过种种渠道漂浮外洋，有的成为外洋博物馆和私人藏家的珍藏，更有不少沦为古董商谋取暴利的工具，通常想到这些，都让深爱青铜的陈晓烽深感痛心，促使他不得不加速珍藏法式，不放过每一次珍藏时机。在办公室桌的一侧就摆放着他从纽约佳士得拍到的一件晚商至西周时期的饕餮纹青铜鼎。这件青铜鼎只有30多厘米高，但造型稳健，纹饰细腻，品相，体现出很是高的烧造水平。其时现场竞价很强烈，有二十多人加入竞争，终陈晓烽以十多万美金的价位拍得，和他预计的价位基本一致。在陈晓烽的藏品中不乏来自外洋的珍品，其中值得一提的是两件购自日本的重器。而为了获得它们，陈晓烽三度前昔日本，历程特殊曲折。

　　青铜铭文鼎图片欣赏，他说：“青铜器铭文的魅力体现在三个方面。，铭文大多以篆书为体，而篆书的美在于平衡稳固的结构，张弛有序的力度，其中不光隐含着我们中国人的审雅观，还包容着昔人认知天下的价值取向。其次，铭文的内容具有很高的研究价值，对于现今的社会有许多启示性意义。这些年我一直在思索，为什么在农耕社会运行的传统文化，到了今天的商业社会却在一定水平上失去了效力；为什么在明代我们中国人不能捉住刷新的机缘，导致随后近三的落伍。以是，我阅读了一些代表传统文化精髓的儒家经典，期望从中找到谜底，结果我很惊讶地发现，儒家在伦理、政治上的许多主张，在青铜器的铭文中也有体现，可见儒家文化并不是凭空构建起来的，而是远古时期中国人配合结构的一套价值系统，虽然现今这套系统面临着许多挑战，但对于我们今天的社会生涯仍然有着主要的启示意义。”

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