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周元通宝鉴定私下交易

更新时间:2019-01-05 10:00:06 信息编号:219042138
周元通宝鉴定私下交易
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  • 深圳立信国际拍卖有限公司

  • 周元通宝

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详情介绍

商品别名
古董古玩,古玩拍卖,古玩交易,艺术品交易
面向地区
全国
品牌
深圳立信国际拍卖有限公司
材质
周元通宝
摆挂形式
摆饰
表面工艺
印刷
尺寸
80*38cm
风格
田园
工艺
雕刻
是否可定制
适用场景
家居
纹饰图案
楼阁亭榭
造型
动物

周元通宝鉴定私下交易

周元通宝鉴定私下交易
  北方后周世宗柴荣,是郭威的养子,又叫郭荣。郭威灭了后汉,自己当上了皇帝,并且决定由养子柴荣为皇帝继承人。“周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),是五代时期铸行多、质量好的铜钱。当时铜材紧缺,周世宗便下令毁佛铸钱,但遭到佛教徒和满朝大臣的反对。可周世宗柴荣才智过人,搬出了“舍身饲虎”的典故,他说:“佛祖说以身世为轻,以利和为急,使其真身尚在,敬利于世,犹欲割截,岂有所惜哉!”意思是说,佛是造福众生的,假如他活者,为了救人,他的真身都可毁去,又为何舍不得铜像呢?此番言论,说得反对者哑口无言,只好服从。

  针对近几年来钱币的市场行情来看:“相比近两年不断低迷的国内艺术品市场行情,今年古钱币市场显然要活跃很多,各板块迭出,精彩依旧,钱币成交价稳步提高,尤其是明清民国钱币异军突起,因存量受到藏家青睐,成为古钱币交易市场一个新的热点。

深圳立信国际拍卖有限公司多年以来长期大量征集周元通宝,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询苏经理(联系方式在上方或下方)

市场近几年周元通宝拍卖成交记录:
周元通宝铜钱----成交价:HKD176.00万----成交日期:2015年7月11日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD110.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD110.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD93.50万----成交日期:2017年7月18日
周元通宝----成交价:HKD110.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝背图花钱----成交价:HKD55.00万----成交日期:2018年1月31日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日
周元通宝----成交价:HKD242.00万----成交日期:2018年5月23日

周元通宝在哪里好私下交易
  “周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),世宗柴荣废天下佛寺3336座,毁佛像铸钱,解决了当时国中钱币缺乏的困难。其正面钱文为“周元通宝”,沿袭“开元通宝”的形制和书体,仅改“开”为“周”,背部多铸有星月纹等标记,同时也出现了多种图案、大小不一的花钱,其中以龙凤图案较多。周元通宝形制仿唐开元钱,制作较精良,一般的钱直径为1.9~2.5厘米。改“开”为“周”,“周”字方正匀称,“元”字长横左挑,与开元通宝相比较扁,“宝”字较小。钱文庄重,挺拔,深峻,为隶书,兼有篆书成分。背面有周楚斩蛟、背八卦、背龙、背半两月纹八卦、背日月和秘戏等图案,字体、版别、尺寸以及铸造年代不一。

  周元通宝展览,周元通宝,此钱钱径约2.4厘米,重约4克,钱面隶书“周元通宝”四字,钱文深峻,宽缘细部,钱背为栩栩如生龙凤纹饰,铸造工整、。“周元通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公元955年),世宗柴荣废天下佛寺3336座,毁佛像铸钱,解决了当时国中钱币缺乏的困难。其正面钱文为“周元通宝”,沿袭“开元通宝”的形制和书体,仅改“开”为“周”,背部多铸有星月纹等标记,同时也出现了多种图案、大小不一的花钱,其中以龙凤图案较多。形制仿唐开元钱,制作较精良,一般的钱直径为1.9~2.5厘米。它与开元通宝的区别是“元”字较扁,“宝”字较小,轮廓稍宽。

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  由于周元通宝是用佛铜铸的,所以衍生出许多关于此钱能治病的说法。在《书影》中说“妇人手握此钱”,可治难产;《秋灯丛话》说,清顺治初孝感多病症,或于古钱币中检周元通宝一文,持之即愈,远近宣传,每文值一缗。其实这些都是无稽之谈,不过是人们的传言罢了。周元通宝只铸造了5年,它比铸造了几的汉五铢、唐开元的存世量,相差悬殊,再加上部分百姓入药和千年的毁损,存世量已不很大,钱币市场上并不多见。

  周元通宝图片欣赏,在中国历史上有两位帝王敢于毁佛铸钱,这在中国钱币史和宗教发展史上都产生过深远而重大的影响。他们是唐武宗李炎和五代十国时的后周世宗柴荣。唐朝末年的黄巢起义推翻了唐王朝,但是起义军的胜利果实被封建官吏、地方军阀豪强瓜分了,中国又处于一个分裂和动荡的时期。当时中国北方出现了五个小朝迁,史称五代;南边出现的十个小国,称为十国。

  周世宗和唐武宗都是敢毁佛铸钱以造福天下的君主,思想开明,颇有些唯物主义的味道,在我国乃至世界史上都少见,而这两枚钱也就更值得一书了。五代的后一代是郭威建立的后周,存世9年(954年至960年)。郭威死后,由其养子郭荣(柴荣)继位,庙号世宗,在位6年,改元显德。世宗省刑薄赋,重农务本,文才武略兼备,励精图治,整顿纲纪,在政治上、军事上都有成就,为北宋统一奠定了一定的基础。世宗限制佛教,破除迷信,整顿钱法,竭力开源,让人民休养生息。显德二年(955年),世宗毁佛铸钱,臣下有人不赞成,世宗以理训示臣下说:“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂有所惜哉!”群臣皆不敢言。世宗废天下佛寺三千三百三十六,毁其铜像铸成周元通宝,并派臣赴高丽购铜,禁止人民藏铜。世宗对铸钱很重视,据说曾在后殿设几十座大炉,亲自督铸。

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