红山文化玉人拍卖新成交价格

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红山文化玉人拍卖新成交价格

　　红山文化作为学术看法，由尹达先生在1954年出书的《中国新石器时代》一书中提出，因其遗存早期发现于内蒙古赤峰的红山脚下得以命名为“红山文化”，其年月约为距今6500年至5000年，是我国北方地域一支较为主要的新石器文化。红山文化时期因盛行唯玉为葬的习俗，尤其在红山文化晚期的墓葬中出土了大量的细腻玉器而蜚声于世，备受海内外珍藏界起劲追捧。

　　玉质钙化严重，竹节式角，双目，猪嘴。双手以粗阴线刻出，似作蹲状，双脚肥大。此器体现出远古时期人们对大自然神秘的一种憧憬和崇敬。红山文化的祖先刻绘的太阳神像，是用作偶像崇敬的，也是作为丰饶女神而顶礼膜拜。它是祖先们起源体味图腾崇敬的反映。此太阳神复合体集玉猪龙及太阳神于一体，可谓是神中有灵，更引人深思，无论其历史价值照旧珍藏价值，都到达一定的高度。玉质钙化严重。玉人面目心情刻划生动，双目较大，线刻较深。手执神龙，似有寓意。双脚紧并，脚掌较大。造型生动，有远古时代人类特征。

本公司多年以来长期大量征集红山文化玉人，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)

近几年红山文化玉人同类藏品拍卖成交记录：

藏品名称：红山文化玉摆件

估价380.00到380.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2015年12月22日

藏品名称：新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器

估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称：红山文化玉兽形玦

估价：咨询价  ---成交价:RMB264.00万---成交日期:2000年12月11日

藏品名称：红山文化玉猪龙

估价10.00到10.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称：红山文化后期玉猪龙

估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称：红山文化玉摆件

估价380.00到380.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2015年12月22日

藏品名称：红山文化玉龙形钩

估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日

藏品名称：红山文化晚期约公元前3500-3000年玉蚕...

估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日

藏品名称：岫玉红山文化玉跪人

估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称：红山文化C型玉龙

估价25.00到25.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2017年11月8日

红山文化玉人的价格一般是多少

　　玉龙形勾是红山文化典型的玉器品种。《古玉》一书收录两件，此为其中一件，另一件藏北京故宫博物院。此两件玉龙形勾号称：“天下龙”。《红山文化玉嚣》以学中原历史、赏中原瑰宝、爱中原美玉、扬中原文明为中央，以作者多年珍藏的红山玉器实物来说明中国北方地域红山文化类带有浓郁地域文化特征的高古玉器在民间撒播的情形，旨在引起相关部门重视，起劲接纳措施，依法增强治理和掩护，防止已经发现但流失民间尚未确认的珍贵玉器散失外流。同时呼吁人们在构建协调社会的历程中，人与世间万物在地球上同呼吸、共运气，敬重自然、掩护万物着实就是掩护人类自己，只有这样，才气到达人与自然的真正协调。

　　红山文化玉人多少钱，此展品为红山文化时期文物。长4.8厘米，宽3.5厘米。青玉，玉质温润，包浆丰满，器内可见灰白沁，器表可见制作修整痕，内外环均呈刃状。现珍藏于黑龙江红辽古玉博物馆。此展品为红山文化时期文物。直径2.5厘米。青白玉，玉质温润，油性好，包浆丰满，似猪龙形，蛙形眼，有鼻纹，中开一孔，背亦开一孔，均为两面钻，可见钻痕，启齿处不整齐，为线切割，有类似水银沁，器表有使用磨损痕迹。现珍藏于黑龙江红辽古玉博物馆。

现在哪里可以交易红山文化玉人

　　红山文化因发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名，距今五六千年左右。红山文化的玉器颇具神韵，到现在为止，仅出土数十件，其中的大型碧玉猪首龙更是红山文化玉器的代表作，也是现在中国出土时代早的龙形玉器，被誉为“天下龙”，是后世龙文化的鼻祖，龙山文化也因此被称为中国龙文化的起源。红山文化象征的“龙”——红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址出土,赤峰市也因此被誉为“玉龙之乡

　　红山文化玉人图片欣赏，“玉猪龙”在女神庙红山文化的墓葬中被摆放在较量主要的位置（死者的胸前），笔者以为古代先民们将代表生命“起点”的“玉猪龙”和逝去的躯体放在一起，其真正用意是要体现“生命的循环”，也就是说这样做是为了祝愿死者能够尽快转化为生命的“起点”获得重生。红山文化的先民们之以是对动物胚胎的模子加以崇敬，是由于在生涯和生产当中，当发现差异种类的动物（也许包罗人）的早期胚胎很近似的时间，由于其时科学条件的限制，先民们很自然地将其看成了一种神物，以为这就是缔造一切生命的物质。而“牛河梁女神庙”之以是被命名，是由于考古事情者在这里发现了巨型女神塑像的残块，红山文化的先民们在这里供奉的是一位女神，现在这一点已是学术界的共识

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