青铜兽面纹方鼎拍卖征集价格

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青铜兽面纹方鼎拍卖征集价格
　　文中此件青铜兽面纹方鼎，该鼎通高：12.5cm，重量约：1686.5g。其形体方正，口沿外折，双立耳，方腹直壁，由上向下渐渐直收，下有四柱足，四隅及每面正中有的扉棱，口沿下饰四组高浮雕简化的兽面纹，纹饰以云纹衬底，四柱足同样饰有浮雕兽面纹饰，兽面呈长角、大眼、小耳，正视似牛面，宽大的牛角一直向后弯曲延伸至耳部以上，大而圆的眼球于器表，两眼的中间为竖直形的鼻子，眼的左右两侧各有一只桃形小耳，在相当于嘴的部位，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。底、足连范，由四范合成，鼎的底年雕刻有“大明宣德年制”六字。此件青铜兽面纹方鼎设计科学合理，特的兽面纹使其具有了靓丽的外形，纹饰华丽，但不繁缛，造型威严、庄重，但又不失典雅，是明代早期青铜器中具有鲜明特色的代表器。

　　“商周时，朝代更迭时，统治者不仅要得到象征王权的九鼎，甚至连定都在哪儿也由鼎说了算。”谢虎军说，周武王灭商后，在商朝太庙中找到了传说中的九鼎。为了证明自己已经取得了合法统治权，他便迅速组织人员，计划将九鼎运回周王朝的统治中心——镐京（今西安市长安区西北）。可途经洛阳时，人们怎么也拉不动九鼎了。周武王想，此地曾是夏朝国都，商朝也曾定都于此，莫不是上天暗示我在此定都不成？于是，他下令将九鼎安置于洛阳，定都洛阳。

市场近几年青铜兽面纹方鼎拍卖成交记录：
战国咬尾龙纹青铜鼎----成交价:HKD1296.18万----成交日期:2017年6月29日
西周史颂簋----成交价:RMB2817.50万----成交日期:2013年12月4日
青铜窃曲纹三足鼎----成交价:NTD336.00万----成交日期:2014年4月13日
商晚期，安阳，公元前12----成交价:USD333.05万----成交日期:2010年9月16日
西周蜗身兽纹卣----成交价:HKD460.00万----成交日期:2007年4月22日
西周早期兽面夔龙纹方尊----成交价:HKD4370.00万----成交日期:2012年11月24日
西周青铜提梁卣----成交价:HKD966.00万----成交日期:2014年4月7日
汉，公元前3世纪-公元3----成交价:HKD624.50万----成交日期:2015年10月6日
西周青铜角（一对）----成交价:NTD372.00万----成交日期:2014年4月13日
商代晚期兽面纹方彝----成交价:HKD322.00万----成交日期:2006年10月5日
西周早期·青铜双鱼对爵----成交价:RMB517.50万----成交日期:2015年12月26日
商晚期安阳青铜饕餮纹方罍----成交价:USD3384.75万----成交日期:2017年3月15日
青铜兽面纹鼎----成交价:NTD24亿7500.00万----成交日期:2018年1月26日

青铜兽面纹方鼎的真伪辨别方法
　　与此同时，商代的动物纹大多是采用夸张、神秘的风格，巨睛凝视，阔口怒张，在静止状态中积聚着紧张的力量，这种形象在庄严肃穆、烟雾缭绕的祭祀场合更显狰狞可怖。事实上，商代人是要借此表现神力的莫测，并传达他们对神灵祖先的敬畏和崇拜。他们还认为，狞厉的饕餮可以以凶制凶，吓退鬼神，达到祈福的效果。据说，饕餮纹是原始祭祀的符号标记，在幻想中含有的原始力量，从而神秘、恐怖、威吓能够与祭祀场合的神秘恐怖气氛相融合，成为沟通人神的媒介。

　　青铜兽面纹方鼎真虚分辨，相传，氏族社会晚期，中原地区洪水泛滥，华夏诸族共推大禹治理水患。大禹仰观天文，俯察地理，因势利导，凿阙开河，经过18年的不懈努力，终于降服水患。于是，华夏诸族尊其为。
随后，大禹将天下分为九州，并循传说中黄帝轩辕功成铸鼎的故事，利用九州青铜铸成九鼎。鼎上镌刻九州山川图形以及人们信奉的各种神灵等，象征着华夏广阔的幅员和高行政治权。自此，鼎也从一般的食器变为传国重器。

青铜兽面纹方鼎拍卖价格
　　商代青铜鼎，在西周，鼎的使用非常讲究尊卑列序。程红表示:“虽然目前史学界、考古学界对西周时合肥各方面的信息知之甚少，但这些出土的青铜器却提供了珍贵的实物讯息。根据礼书记载，西周的天子用九鼎，而诸侯一般用七鼎，能有西周青铜鼎出现的地方，一定是有身份尊贵的人在此生活过。”青铜鼎是由红铜和锡等金属铸造而成的，其硬度很高，虽然久埋地下依然保存完好。挖掘出来的青铜器表面有一种绿色，这种绿色不是青铜器本身的颜色，这是一种锈。青铜器本身的颜色应该是金灿灿的黄色。鼎是所有青铜器中能代表至高无上权力的器物。中国早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。目前，发现早的青铜鼎出土于夏代晚期的河南偃师二里头遗址，而迄今出土的世界重的青铜鼎则是众所周知的后母戊大方鼎。青铜鼎是所有青铜器中使用时间长的，它在新石器时代陶鼎的基础上发展而成，一直沿用至两汉乃至魏晋时期，其形状也发生了很大的变化。

　　青铜兽面纹方鼎评估，河南偃师二里头遗址是进行夏文化探索和研究的资源宝库，尤其在这里发掘出的炼渣、炼铜坩埚残片、陶范碎片等，表明青铜器的冶炼作坊已初具规模。古代文献有夏禹铸九鼎的传说。《史记·封禅书》载：“禹收九牧之金铸九鼎，皆尝亨觞上帝鬼神。”史料也有夏禹之子夏启炼铜的记载，印证了夏朝确实已出现冶铜铸造业。所以，夏朝青铜器铸造手工业作坊遗址和青铜器的出现是当时社会进入青铜器时代的重要标志，也证明夏朝是我国青铜器文化的发展源头。

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