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在哪出手交易崔如琢字画可靠

更新时间:2018-10-25 11:29:28 信息编号:233193358
在哪出手交易崔如琢字画可靠
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  • 崔如琢字画

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详情介绍

商品别名
古董古玩,古玩拍卖,古玩交易,艺术品交易
面向地区
全国
品牌
本公司
材质
崔如琢字画
摆挂形式
摆饰
表面工艺
印刷
尺寸
80*38cm
风格
田园
工艺
雕刻
是否可定制
适用场景
家居
纹饰图案
楼阁亭榭
造型
动物

在哪出手交易崔如琢字画可靠

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  牟建平认为,崔如琢的市场表现有疑点,其一是天价拍品,但买家信息。与崔如琢相比较,同为“亿元俱乐部”当代画家的曾梵志和吴冠中的天价拍品,都曾曝光过买家,而崔如琢惟一曝光的一次是卖画捐款故宫,买家是专注于投资崔如琢画作的,北京观唐文化艺术股份有限公司(以下简称观唐文化)股东之一黄文仔。

  此幅作品为8尺巨幅立轴,画面荷叶绿意弥漫,莲花枝繁叶茂,俏丽水中,生动喜人。崔如琢先生采用小写意手法,将初夏荷塘的醉人绿意铺陈的张弛有度,清新脱俗。关注中国书画的朋友,对崔如琢的大名一定不会陌生。他是李苦禅门下人,曾被恩师点为具灵气的弟子,为人低调,与范曾共同拜入苦禅门下,却在早年多了一份被书法大家郑诵先悉心培养的经历。

本公司多年以来长期大量征集崔如琢字画,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)

市场近几年崔如琢字画拍卖成交记录:
崔如琢2012年作满目荷----成交价:HKD4720.00万----成交日期:2017年10月3日
崔如琢2010年作门外晚----成交价:HKD517.50万----成交日期:2014年4月7日
崔如琢2006年作风前银----成交价:RMB880.00万----成交日期:2010年12月20日
崔如琢2013年作听声镜----成交价:HKD1亿7700.00万----成交日期:2017年10月3日
崔如琢2013年作谁将平----成交价:HKD1062.00万----成交日期:2016年4月4日
崔如琢2011年至201----成交价:HKD3540.00万----成交日期:2017年10月3日
崔如琢2011年作雨气薰----成交价:RMB1840.00万----成交日期:2018年6月18日
崔如琢2009年作渺渺碧----成交价:RMB495.00万----成交日期:2010年12月20日
崔如琢2013年作荷风送----成交价:RMB575.00万----成交日期:2015年11月7日
崔如琢2010年作竹荫镜----成交价:HKD590.00万----成交日期:2016年10月3日
崔如琢2010年作春风醉----成交价:RMB1150.00万----成交日期:2014年5月10日
崔如琢2016年作冷碧新----成交价:HKD4130.00万----成交日期:2017年10月3日
崔如琢2008年作晓雪似----成交价:HKD482.00万----成交日期:2009年11月29日

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  《每日经济新闻》记者注意到,对于这些天价拍卖,牟建平表示他个人持有一定的怀疑态度。2011年,因为质疑4.25亿元拍出的齐白石《松柏高立图篆书四言联》真伪使拍品终未付款等事件,牟建平被称为“国内书画打假人”。

  崔如琢字画拍卖,本次上拍的这件作品尺幅,丈二之幅,崔如琢采用的其特的指墨绘画方法,画面中表现的雨中春天,画中烟雨迷蒙、远岱如迷,近景风吹柳动、雨落沾花,中景水涨船高、渔翁急归,远景蓝岱润泽,起伏静默。此幅以宏大的场面和豪迈的气魄,描绘清新的春日风景,别开生面,趣味盎然。

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  中国绘画中的线条,无不可视为是画家简化、淡化、净化外在自然并赋予其秩序的组织手段。无限有限化,时间空间化,三维二维化,感性理性化……外在的“无限”皆凝定为视觉表象的“有限”。事实上,作为再现对象的形态、结构乃至体积、质感的线条,是达到“气韵生动”根本有效的手段;只有“骨法用笔”,才能确保中国画中线条的质量——“一点一拂,动笔皆奇”“笔迹,亦有奇观”。

  崔如琢字画值钱吗,2011年,崔如琢迎来关键转折点,当年香港佳士得秋拍,崔如琢名为《古玩荷风》的画作,超过2010年所拍全部作品价格数倍,以1.01亿元卖出,成为当年贵在世艺术家作品。这标志着崔如琢正式跨入了一个古代及近现代书画家占多数席位的“亿元俱乐部”,在当年的胡润艺术,崔的战绩当代国画画家第二。

  中国画之美,在于讲究用线,所谓“线”,实乃对世界的一种抽象描绘。对此,清代画家石涛在其《苦瓜和尚画语录》中提出以“一画”的审美原则作为论画的纲领,确具超识卓见,他强调:“太古无法,太朴不散;太朴一散,而法立矣。法于何立?立于一画。一画者,众有之本,万象之根。见用于神,藏用于人,而世人不知所以。一画之法乃自我立,立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。”石涛此处所谓“太朴”,乃指原始质朴之大道,而“一”则为“道”之别名,“道”乃“一”之本原,“道”成为万有形象原始、基本的要素。正是本乎此,石涛才进一步强调道:“一画者,众有之本,万象之根。”“此一画收尽鸿之外,即亿万万笔墨,未有不始于此,而终于此,惟听人之握取之耳。”石涛了不起的地方,就在于他看到了那为天地万物传神写照的线——那“一画”,不仅蕴含着“形而下”的技法意义,而且还意味着“形而上”的哲学意义,此与老庄“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天一贞”“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”之意,庶几近之。

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