海兽葡萄纹铜镜哪里鉴定可靠

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海兽葡萄纹铜镜哪里鉴定可靠

海兽葡萄纹铜镜哪里鉴定可靠
　　这类铜镜在宋代的《博古图录》上称“海马葡萄镜”。但在清代的《西清古鉴》上则称之为“海兽葡萄镜”。另外还有的称为禽兽葡萄镜、天马葡萄镜、瑞兽葡萄镜等名。但“海马”、“海兽”名称的使用还是较为普遍。“海马”、“海兽”的称呼，初的命名者未加解释，究为何种动物，至今也没有一致的说法。早年德国有位学者认为“海马”是古代伊朗与祭祀有关的一种植物Haoma，后转化变为“海马”。还有人认为“海马”是海外的马。

　　关于海兽与葡萄组合纹饰的来源也有较大争议，同样有两种观点。一种认为是由我国自创，因为早在汉代，我国的纺织品上就出现了葡萄纹与瑞兽纹的组合纹饰。据考古发现，1959年在新疆民丰出土了东汉时期的“人兽葡萄纹彩罽”，以及“走兽葡萄纹绮”，可知瑞兽纹样与葡萄纹样结合的时间应该早于唐代，只是两者的组合在唐代才出现在铜镜上；另一种则认为是由域外传入，具体来说则是源自古代波斯、罗马或者希腊，因为这些国家的建筑装饰和器物上多见禽兽葡萄纹。就目前研究而言，还无法断定哪一种观点更接近事实，因为无论是我国汉代的人兽葡萄纹、走兽葡萄纹，还是波斯、罗马、希腊的禽兽葡萄纹，都与唐代海兽葡萄镜上的纹饰风格有着显著的差异。

市场近几年海兽葡萄纹铜镜拍卖成交记录：
唐凤穿牡丹纹铜镜----成交价:HKD108.00万----成交日期:2018年1月17日
战青铜镜----成交价:HKD150.00万----成交日期:2018年1月15日
唐海兽葡萄纹铜镜----成交价:HKD366.00万----成交日期:2017年4月4日
唐凤穿牡丹纹铜镜----成交价:HKD108.00万----成交日期:2018年1月17日
人物故事葫芦形铜镜----成交价:HKD53.76万----成交日期:2016年7月16日
唐代海兽葡萄纹铜镜----成交价:HKD88.00万----成交日期:2018年1月31日
海兽纹铜镜----成交价:RMB132.00万----成交日期:2018年5月31日
海兽纹铜镜----成交价:RMB132.00万----成交日期:2018年5月31日
唐十二生肖铜镜----成交价:HKD132.25万----成交日期:2017年11月5日
清代十八臂准提观音菩萨铜----成交价:RMB51.75万----成交日期:2017年6月7日
日光铜镜----成交价:HKD75.90万----成交日期:2014年11月15日
饕餮纹四方铜镜----成交价:NTD2376.00万----成交日期:2018年1月26日
汉代螭龙钮青铜镜----成交价:RMB96.80万----成交日期:2017年11月29日

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　　“以铜为镜，可以正衣冠”。铜镜是古人重要的生活用品之一，其一面经精细打磨后可清晰照面，另一面往往饰有丰富多彩的图案。我国是世界上早铸造和使用铜镜的国家之一，唐代铜镜是中国古代铜镜史上的第三个高峰。其中尤以海兽葡萄纹铜镜具代表性，其造型优美、纹饰奇特、内涵丰富，不仅彰显了大唐的古玩气象，也给我们留下了诸多具有较大争议的谜团。

　　海兽葡萄纹铜镜多少钱，海兽葡萄镜不仅存在于我国南北方的广阔区域，而且在今天的日本、、伊朗、蒙古、俄罗斯等许多国家和地区都有发现，表明这一装饰风格的铜镜不仅在我国流行，同时也受到世界其他地区人们的喜爱。海兽葡萄镜融合了中外文化的诸多要素，充分体现了大唐古玩多元文化的交流互鉴、兼容并蓄，是古代中外经济文化交流的重要实物见证。在距今4000多年前的齐家文化遗址中，出土了我国迄今所见早的铜镜，这是一枚七角星纹圆形铜镜。从商周到战国时期，发现的铜镜数量较少，多为圆形，器形较小，或为素面，或饰有少量纹饰。汉代铜镜出土数量较多，其总体特点是体薄、平边、圆钮，代表性铜镜有铭文镜、蟠螭纹镜、规矩镜、双夔纹镜等。三国两晋南北朝时期的铜镜主要沿袭汉代样式，流行神兽镜，此外还有四叶纹镜、四叶八凤纹镜等。唐代是铜镜发展的鼎盛期，其数量多、种类丰富、纹饰华美、技艺高超，代表性铜镜有海兽葡萄镜、金银平脱镜、螺钿镜等。宋代以后，铜镜重实用轻装饰，制作相对粗糙，纹饰中出现了花鸟、山水、人物故事等生活气息浓厚的图案。明代至清代初年，铜镜数量减少，大多数铜镜只有纪年铭文而无装饰，并带有手柄。从清代中期开始，水晶镜和玻璃镜出现并逐渐取代了沿用几千年的铜镜，铜镜自此逐步退出了历史舞台。

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　　去年秋拍中，嘉德的“绝照览心——德惠堂及海外收藏”铜镜专场拍出3501.4万元，其中一面“四神画像镜”以264.5万元成交，当场为一对唐代莲叶伏龟金质对盘，以920万元成交。嘉德之外，去年秋季，保利、翰海等也开始陆续推出铜镜专场拍卖。保利的“四乳神兽镜”、“淮南起照”神兽镜都以数百万元价格成交。

　　海兽葡萄纹铜镜出售，需要说明的是，我们认为不应将“海兽”理解为“海中之兽”。在我国古人的地域观念中，往往将本国称为“海内”，而将世界其他地区统称为“海外”，因此从域外引进的事物被冠以“海”字，例如海棠、海石榴、海枣等，因而古人在使用“海兽”这一称谓时，强调的应该是“海外引进”。关于“海兽”的原型有较大争议，主要有两种观点。有学者认为海兽葡萄镜中“海兽”的原型很可能是“狮子”。狮子原产于非洲和亚洲西部，据传东汉章和元年（公元87年），由月氏（今阿富汗一带）作为礼物进贡给汉章帝刘炟。随着狮子成为佛教的护法神，其形象逐渐为社会各界所喜爱，并被奉为神兽。但由于狮子的数量极少，绝大多数工匠并没有真正见过，因而只能通过有限的认识加上自己的想象进行创造，这是海兽葡萄镜上“海兽”形象千姿百态的原因所在。也有学者认为“海兽”并不特指狮子，还包括其他各种形态的瑞兽，而瑞兽是我国的传统纹饰之一，现今已发现不少六朝和隋唐时期的瑞兽铜镜。

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