藏友们对斗彩的看法观点

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藏友们对斗彩的看法观点

斗彩：是一种装饰手法，先用青花勾勒，上釉之后烧成，再上釉，线的范围内填彩，之后二次烧制。如果烧制过程中第二部没有完成，就会变成漏彩，一种类似淡描的装饰手法。 斗彩是釉下青花和釉上彩结合方式。

对“斗彩”一词，通常的理解是以釉下青花为轮廓，釉上填以彩色，烧成后遂有釉下彩与釉上彩斗妍斗美之态势，故称“斗彩”。但也有其它理解。有人认为斗彩应为豆彩，因为绿色如豆青。有人认为“斗彩”应为“逗彩”因为釉下与釉上彩似在相互逗趣。有人认为“斗”是江西土话，是“凑合”的意思，应写作兜。《南窑笔记》的作者有自己的理解与表述。他说道：成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种。先于坯上用青料画花鸟半体，复入彩料，凑其全体，名日斗彩。填者，青料双钩花鸟、人物之类于坯胎，成后复入彩炉，填入五色，名曰填彩。五彩，则素瓷纯用彩料画填出者是也。


斗彩是中国传统制瓷工艺珍品，也是一种装饰手法，出现于明成化年间，景德镇。关于名字，初并没有“斗彩”之说，只有“五彩”或“白地青花间装五色”，这主要是因为当时人们对制作工艺不太熟悉，望文生义了。目前为止，早出现“斗彩”这个术语的古代著作就属乾隆时期出版的《南窑笔记》，在该书“彩色”一节中写到“成、正、嘉、万、具有斗彩、五彩、填彩三种”。彩瓷中包括斗彩、粉彩、五彩和珐琅彩等，其中只有斗彩兼具釉上彩与釉下彩的特点。它的烧造过程比较复杂，在素坯上用青花勾勒出轮廓，上一层透明釉入窑高温烧后就成了一件青花瓷，不过青花勾的只是轮廓，接下来便用各种矿料进行彩绘，再进行低温焙烧，终得到这样一件色彩鲜明但不失雅致的斗彩瓷。

明成化斗彩鸡缸杯就是在这一时期生产的。这种专为生使用的小型的酒杯，采用了明成化年间非常成熟的斗彩工艺，在小小的酒杯上绘制了，子母鸡的图案，并配以山石花草等。广交藏友 要积极参加收藏组织，参加收藏会所的学习，这是一条少走弯路的捷径。藏品想送拍一线拍行（北京翰海、北京保利等）邵先生，《一八伍》 《9伍六玖》 《九四伍叁》整个图案显得异常生动活泼，又不是典雅，使人一见便爱不释手。斗彩瓷器，采用的是先在素胎上用青花勾勒出花纹的轮廓，然后送入窑内高温烧制。烧制完成后，在已经成型的瓷器的表面，将原本需要颜色的地方，把颜色填到相应的空隙里去，再送入窑内用低温进行二次烧制。形成了釉上的彩色花纹与釉下的青花颜色对比的效果，这种争奇斗艳的对比效果，后世称之为斗彩瓷器。


斗彩的几个明显的特点：一、在胎土方面。由于成化年间的斗彩早于雍正年间的珐琅彩，因而到了雍正年间，的胎土早已被用尽，所以仅从胎土上面来看，斗彩略珐琅彩的质量。通过对比可以很明显的看到成华斗彩胎土的显露部分色泽非常纯白而且油润。而雍正珐琅彩虽然绘制工艺到达了顶峰，也没法弥补“先天不足”的劣势。

二、彩料方面。斗彩与珐琅彩所绘制的图案均胎体表面，但是仔细比较会发现斗彩略低于珐琅彩。

三、纹饰方面。虽然都是宫廷御做，所绘图案都经过皇帝批准，画师都为宫廷御用画师。但是成化年间的斗彩，其绘画图案均为宫廷画师亲自创作，其线条生动流畅，笔法活泼。而雍正年间的珐琅彩图案，有很大一部分并非宫廷画家的“原创”，而是市面上其他画作经皇帝批准之。


成化斗彩的有鸡缸杯，葡纹杯，高士杯，三秋杯，鸟纹杯，“天”字罐等品种都是成化斗彩中的不朽之作。成化斗彩自问世至今，就备受陶瓷鉴赏家及收藏家青睐，且经久不衰历时数载如故。