商品别名 |
古董古玩,古玩拍卖,古玩交易,艺术品交易 |
面向地区 |
全国 |
品牌 |
本公司 |
材质 |
清窑变釉达摩立像 |
摆挂形式 |
摆饰 |
表面工艺 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
风格 |
田园 |
工艺 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
适用场景 |
家居 |
纹饰图案 |
楼阁亭榭 |
造型 |
动物 |
清窑变釉达摩立像在交易过程中需要吗
在我国瓷器名窑中,德化窑是遐迩的。它产于福建德化,是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一。发现由宋到清历次窑址一百八十处,发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。碗坪仑烧青白瓷,有的接近白釉。屈斗宫元代亦烧青白瓷,至明代盛烧白瓷观音、达摩像。入窑高温烧制,釉色白润光亮。由于配制釉料和烧窑工艺上的差别,白釉有粉白、白、青白、黄白(牙黄)、雪白等多种色调。德化瓷海外,颇受珍爱,泰国、菲律宾、马来西亚、坦桑尼亚等国都有德化窑瓷器。在现今艺术品市场,德化瓷器极受藏家青睐,名家作品更是屡创佳绩。
华夏收藏网讯清中晚期窑变大瓶,器型硕大,做工规矩,线条一丝不苟,釉色变化淡雅自然,颇有钧瓷的味道,口沿内的窑变斑块更加漂亮有味道,底和修都是大开门的,敲边,器底刷护胎釉,一件很不错的藏品。窑变釉是器物在烧成过程中出现了意想不到的釉色效果。因窑变釉出现出于偶然,形态特别,古人又不知其原理,只知于窑内焙烧过程变化而得,故称之为“窑变釉”,俗语有“窑变”,就是指窑变釉的变化莫测,。
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近几年清窑变釉达摩立像同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:清黄釉墨彩描金莱福瓶
估价800.00到800.00万---成交价:HKD748.00万---成交日期:2009年8月22日
藏品名称:清康熙御制胭脂红地珐琅彩莲花图碗
估价:咨询价 ---成交价:HKD7404.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称:清乾隆釉里红团龙纹葫芦瓶
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB1332.80万---成交日期:2009年5月29日
藏品名称:清乾隆黄地洋彩锦上添花暗八仙双龙耳瓶
估价4000.00到6000.00万---成交价:HKD5116.00万---成交日期:2015年4月7日
藏品名称:清康熙釉里红团花苹果尊
估价560.00到660.00万---成交价:RMB816.50万---成交日期:2015年5月16日
藏品名称:清雍正红地洋彩百蝠捧寿大盘(一对)
估价1500.00到2500.00万---成交价:RMB1955.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称:清雍正珐琅彩胭脂红地梅竹纹酒圆
估价4000.00到5000.00万---成交价:HKD4086.00万---成交日期:2016年11月30日
藏品名称:清乾隆珐琅彩西洋人物纹观音瓶
估价1亿1000.00到1亿1000.00万---成交价:HKD9775.00万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称:清乾隆红地堆金灵兽对瓶
估价1800.00到3600.00万---成交价:NTD2360.00万---成交日期:2017年10月28日
藏品名称:清雍正珐琅彩喜鹊牡丹蒜头瓶
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2018年4月28日
清窑变釉达摩立像现在的私下交易价格有多高
昨日,在香港佳士得2014秋拍“重要中国瓷器及工艺”专场拍卖会上,明代德化窑何朝宗白釉达摩陶瓷立像以1444万港元成交(1200万港元落槌),这是德化窑陶瓷拍万元,创德化白瓷拍卖纪录,意味着德化窑出品陶瓷的艺术价值正逐渐被更多人认识。昨日在香港佳士得拍卖的这尊明代德化窑达摩立像,高40.8cm,达摩前额宽阔,眉角紧锁,双目俯视,满脸虬须,双手合抱于袖中,衣褶旋回,线纹飘逸流畅,背部有“何朝宗”阴文葫芦形印款。为一代瓷圣何朝宗的代表作,原被德国藏家收藏。
清窑变釉达摩立像市场行情,“这是目前所知的何朝宗款达摩立像第三件。”长期从事德化陶瓷研究的当代陶瓷研究郑金勤告诉记者,明代何朝宗的作品多数流向海外,国内的何朝宗藏品不多,即便是故宫博物院也仅有几件。而作为何朝宗的代表作之一的达摩立像,数量更为,一件收藏于故宫博物院,一件被香港收藏家私人收藏,第三件就是昨日在佳士得拍卖的这件。“除故宫馆藏达摩为宫廷旧藏,另外两件均是从海外回来。”
清窑变釉达摩立像交易方法有哪些
钧瓷的器型,多为花盆、洗、花瓶、盆托、三炉、枕等器物,民窑有碗、盘等生活器皿。另外,钧瓷纹饰,是以瑰丽异常的釉色美来取代装饰效果,钧窑瓷器底刻有“一”到“十”的数字铭文,是在烧制以前刻上的。据考古发现证明,数字为配套而刻,一号,十号小。故宫中旧藏钧窑瓷器以及宫殿使用的铭文多为清代宫廷工匠所刻,其铭文有“养心殿”、“长春书屋”、“重华宫”等,字体工整,刻工精美。
清窑变釉达摩立像出手,“长啸生风白浪起,高桅千尺如折棰。佛狸百万不敢渡,师跣双髐踏一苇。视鲁叟桴差简捷,比博望槎尤俶诡。岂小儿女狡狯然,亦大神通游戏尔。老胡西来纷文字,遍东西旦撒种子。塔藏共礼熊耳骨,壁观谁得少林髓。吾闻至人未尝死,岁晚翩翩携只履。学人其如初祖何,应身已度葱岭矣。”看到友人绘制的《达摩渡芦图》,南宋末年的爱国词人刘克庄随即有了灵感,随口便将达摩渡江传佛事迹吟唱出来。
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