2018年卧蚕纹铜镜交易场所

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　　纵观我国古代铜镜生长的历史，可以总结为盛行于春秋战国，壮盛于两汉，繁荣于隋唐，直到清代才逐步被玻璃镜替换。在历史的长河中，时光易逝，倩影难留，但通过这一面面铜镜反面的图案、纹饰及文字等，我们似乎可以穿越时光的脚步隐约一窥小轩窗，去瞧瞧正梳妆的才子尤物。这些承载着历史文化的铜镜，虽然已事业斑斑，但依旧绽放着占的色泽。铜镜作为古代人类一样平常生涯用器，早要数已有4000多年历史的齐家文化的铜镜。铜镜的历史，也是人类生长的历史。从统一地生产的历代铜镜上，也可窥见一个地方铸镜的兴与衰。

　　古代的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成装水当镜子用，以是古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时间，铸造铜鉴，厥后鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，可是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才大量铸造铜镜，由于镜的适用优于鉴的方面许多，以是到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用越发普遍，镜的制作也越发。它的质料包罗金、银、铜、铁等，以铜为多，也有镀金银的、反面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，尚有带柄的、四方的，种种花纹应有尽有。直到明代末期，有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃大兴于古玩。直至民国初年，少数边远地域尚有以铜为镜子的。

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　　唐代铜镜是中国古代铜镜史上的岑岭。而此时海兽葡萄镜的泛起，是高浮雕艺术在以铜镜为载体的具有缔造性的艺术形式的详细实践。它所带给人的美感是有性的。铜镜在造型上突破了汉式镜，缔造出种种花镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增添了体现西方题材的海兽葡萄纹，体现现实生涯的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体结构，也突破了前期的程式规范。

　　卧蚕纹铜镜价格及图片，铜镜部分，“双凤纹镜”为香港珍藏家徐展堂先生的旧藏，以402.5万位列。该双凤纹镜直径：320mm，重：3190g，圆形，圆钮。主纹饰为两只凤鸟首尾相接围绕镜钮。双凤头顶高冠，引颈回首，细长的双目微张，勾喙，眼睛目视前方，神志威严尊贵。双凤张开的双翅，羽毛层叠丰盛，舒展的尾羽，颀长而华美。铜镜镜体硕大，铸造工艺，纹饰造型细腻华美，为同类镜中之稀见品，极为少见难堪。此外，“力士骏马瑞兽葡萄对镜”两面铜镜为一组同模镜，工艺塑造之精，纹饰造型之富厚令人叹为观止，以40.25万被竞得。

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　　外一圈纹饰带是由三角锯齿纹和卷云纹组成的，排列方式均以二方一连式构式组合，三角锯齿纹以面造型，而卷云纹以细线造型，一显厚重，一显流动，锯齿尖锐，而卷云圆润流转，两相对比，别有意见意义。这件东汉四神博局纹铜镜形状规整、圆润，纹饰繁密重大，融合了植物纹饰、动物纹饰、博局纹饰、神兽纹饰、铭文等，结构适当，疏密团结，总体画面泛起轴对称式漫衍，而且制作，既有平雕也有浮雕，善于以线描形，塑造的形态鲜活传神，主题，带有诡谲浪漫的气息。昔人将对于天文星象的视察和思索反映于铜镜纹饰之上，于是镜背上的四神现实上划分代表了四个偏向，即龙代表东方，虎代表西方，雀代表南方，龟蛇（武）代表北方，不光云云，秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四序，青、白、赤、黑四色相配，青龙属木，代表春季；属金，代表秋季；朱雀属火，代表夏日；玄武属水，代表冬季。“四神”代表器材南北四个方位，为划分天区，制订历法，提供了较科学的参照。

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