商品别名 |
古董古玩,古玩拍卖,古玩交易,艺术品交易 |
面向地区 |
全国 |
品牌 |
本公司 |
材质 |
红山文化塑像 |
摆挂形式 |
摆饰 |
表面工艺 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
风格 |
田园 |
工艺 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
适用场景 |
家居 |
纹饰图案 |
楼阁亭榭 |
造型 |
动物 |
红山文化塑像今年多少钱好私下交易
东山嘴祭坛位于喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇东南约4公里处的东山嘴村,该村东北西三面被一长弧形黄土山梁所围绕,祭坛坐落于山梁正中一平缓凸起的台地上。祭坛石砌修建基址依结构可分、两翼和前后端等部分,呈南圆北方名堂,且漫衍于南北轴线上。石砌修建北部,是一器材长11.8米、南北宽9.5米的大型方形基址。石砌修建南部是两组圆形石砌基址,南一组坛址坐落于山头的基岩部位,为三个大致相切的圆形石坛。多数学者以为其中圆坛象征天,方坛象征地。圆形祭坛和方形祭坛划分主祭天地,圆形祭坛的祭祀工具是日月星辰等天上的自然神(天神),方形祭坛祭祀的工具是大地上的山野川林、四方万物。
红山文化人体雕像已在多个所在发现,标本多达近20例,且巨细、质料、工艺技法、功效纷歧。据考古先容,红山文化的人体雕像早在1963年发现于赤峰市北郊召苏河西岸的西水泉遗址,以后是辽宁喀左的东山嘴,后以牛河梁遗址发现的人体雕像为富厚。在工艺技法上,红山文化已经到达了相当的高度。考古先容:一是圆雕技法的掌握,红山文化人体雕像已具备了雕塑的种种基本技法,包罗平雕、浮雕、高浮雕和圆雕;二是对大型人体的塑造,主要实例为牛河梁遗址女神庙的一批泥塑人体雕像,这批人体雕像不仅有相当于真人甚至真人2至3倍的特大型雕像,而且都为全身像,这无疑加大了塑造的难度;三是写实与夸张的团结,写实与神化的完善团结是红山文化人体雕塑工艺水平到达的又一高度。
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近几年红山文化塑像同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:红山文化竹节式角太阳神
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称:红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:新石器时代红山文化玉猪龙
估价60.00到60.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称:红山文化玉人捉龙像
估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:红山文化晚期约公元前3500-3000年玉跽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
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红山文化早期的祭祀运动很可能在室内或栖身区周围举行,人神共居一所。而到了红山文化中晚期,陪同着祖先崇敬看法的生长以及社会的变迁,红山先民们为祖先神灵寻找牢靠的、的祭祀场所,从而进着迷人脱离的时代。东山嘴祭坛和牛河梁坛庙冢祭祀遗址的发现说明红山文化中晚期的祭祀运动已由居室内或聚落周围迁徙到牢靠的场所。东山嘴是纯粹的祭祀遗址,周围既无聚落址也无墓葬区。牛河梁坛庙冢周围也未发现栖身址。这与文献提及的“绝地天通”相契合,是神人相分的标志。在祭祀运动发生的初期,由于祭祀场所位于栖身区内,多数氏族成员都能够加入或能够看到祭祀运动的全历程,多数氏族成员都能与神相同,氏族和巫师在这方面或许并不具有特殊的。而把祭祀场所与通俗寓所脱离开来,选择离栖身区较远的地方营建祭祀场所,可以增强祭祀运动的神秘感,氏族整体或巫师能够揽祭祀大权,从而更有用地操控和治理社会。这个场所通俗人无法随意进入,不会被一样平常世俗生涯所扰动,更有利于表达对天地先祖神灵的虔敬和敬畏心理。
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红山文化遗址中发现了祭坛,说明红山文化存在敬天与祭天征象。祭坛是祭祀天神、相同天人、与天神对话的高台式修建;同时它也具有与祖先神灵相同的功效。红山文化正式掘客的祭坛有四处,即辽宁喀左东山嘴遗址中的南圆北方的双坛,牛河梁第五所在双冢间的方形祭坛,第二所在三重台式圆形祭坛,赤峰敖汉旗草帽山的方形祭坛,这些祭坛是红山文化存在祭祀运动的实证。
红山文化塑像图片,日前,考古学家在向阳市龙城区召都巴镇尹杖子村半拉山山顶积石冢举行抢救性挖掘掩护时,挖掘出大量陶器和石器,其中现场的两件5000年前红山文化时期祖先头像,具有的学术、艺术价值,引起了海内外学者的普遍关注。积石冢是距今5000年前红山文化时期较量普遍的丧葬方式,多建在山丘顶部,先砌出石棺墓再垒砌石块,不仅有屹立山陵之感,还兼具祭祀功效。龙城区文化局局长李玉江告诉记者,半拉山积石冢是龙城区文物局事情职员在第三次天下文物普查时发现的,被列为2009年重大考古发现。为防止盗墓分子盗掘破损,2014年9月,辽宁省考古所在龙城区文物局配合下,对半拉山积石冢举行了抢救性挖掘,了大量的陶器、石器、玉器等。其中陶器以泥质红陶为主,尚有夹砂红褐陶与夹砂黑褐陶,多为筒形器;石器以打制为主,有石斧、石锄、饰件等;的玉器有玉璧1件,玉环1件。引人注目的是一件石雕人头像和一件陶塑人头像。石人像浓眉大眼,宽额厚唇,如铅球般巨细;陶人像比乒乓球略大,细眉小嘴,头顶有盘绕发髻。
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