叶仲三鼻烟壶哪里可以拍卖

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叶仲三鼻烟壶哪里可以拍卖

叶仲三鼻烟壶哪里可以拍卖

　　周乐元生卒年月不详，根据作品推断，其生活年代应为清代咸丰至光绪年间。周乐元的内画鼻烟壶立意较高，题材广泛，山水人物、花鸟鱼虫等，无不精美，尤其擅长山水画，所绘山水颇具宋、元、明三代山水画之美。其内画鼻烟壶多以墨色为主，淡彩点缀，格调高雅、古朴、诗中有画。

　　内画鼻烟壶是中国汉族传统手工艺品。60年代，内画艺术有北京的京派，山东的鲁派，广东的姚江派等三大流派。北京派的艺人用竹笔、柳木笔作画，以画面厚朴、古雅见长；山东派用毫毛笔作画，以画面纤巧、点击此处添加图片说明艳丽取胜，王习三在继承北京明、清老艺人叶仲三技法的基础上，融合内画名家流派之特长，形成了自己的特风格，在国际上被誉为冀派。高超的技艺水平和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的才能和和艺术创造力。

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市场近几年叶仲三鼻烟壶拍卖成交记录：

东汉铜镶嵌红绿玛瑙熊形镇----成交价:HKD138.00万----成交日期:2012年11月24日

清3421-1苏作玛瑙俏----成交价:RMB402.50万----成交日期:2013年5月13日

清十八世纪玛瑙甪端----成交价:HKD50.00万----成交日期:2018年4月3日

钻石配袓母绿及缟玛瑙「豹----成交价:HKD87.50万----成交日期:2016年10月4日

清乾隆南红玛瑙花插----成交价:NTD55.20万----成交日期:2014年4月13日

玛瑙赤玉卵石（带底座）----成交价:HKD55.00万----成交日期:2015年12月2日

清乾隆玛瑙巧雕福寿纹花插----成交价:RMB69.00万----成交日期:2014年11月20日

詹姆斯·考克斯及罕有----成交价:HKD141.60万----成交日期:2014年10月6日

清乾隆御制南红玛瑙巧雕「----成交价:HKD165.20万----成交日期:2016年6月1日

袓母绿配钻石、缟玛瑙及小----成交价:HKD196.00万----成交日期:2013年10月7日

清道光玛瑙螭龙钮印章----成交价:RMB51.75万----成交日期:2015年5月9日

清乾隆玛瑙巧雕童子（两件----成交价:RMB69.00万----成交日期:2013年12月4日

唐代玛瑙椭圆盘----成交价:HKD230.00万----成交日期:2013年6月23日

叶仲三鼻烟壶鉴定拍卖来这里

　　“十八罗汉”、“百子图”、“鱼乐图”、“芦雁图”……9月11日至21日，由西城区文委主办的为期十天的“京门一品”纪念叶仲三逝世七十周年·叶氏传承——京派内画鼻烟壶展在首都博物馆圆厅二楼举办。此次展览包含了清代及当代众多鼻烟壶，为广大鼻烟壶爱好者提供欣赏和交流的平台。

　　叶仲三鼻烟壶价值，马少宣和叶仲三是清末民初齐名的内画鼻烟壶大师。为什么这两件鼻烟壶会在泰国出现？余皖生分析说，应该是当年远征军的将领生活拮据时，卖给当地华人的。“张学良这件可能是他本人送给远征军将领，鼓励其为国出力，英勇杀敌；慈禧这件有她的画像，她自己曾经使用过，很有可能是陪葬品，当年慈禧陵寝被孙殿英炸开后，大量的珍宝都被盗掘了。这件鼻烟壶应该也是流转到了国民党将领的手里。”

叶仲三鼻烟壶成交率高吗

　　京派内画在承袭了叶氏内画风格的基础上，也融合了其他各内画流派的艺术风格和现代绘画的艺术手法，形成了全新的现代京派内画艺术。其主要特点是选料精细、材质精美、结构严谨，笔法细腻；富有派别特征、画意生动、用色古朴、清新淡雅，给人以高雅特的艺术享受；造型富有古风古韵，多以传统题材、历史故事为主，内容丰富多彩。

　　叶仲三鼻烟壶特征，丁二仲，原名丁尚庚，自幼博览诗书，通晓六艺，因其内画艺术作品博雅深邃，出手不凡，所以又被人们冠以“梅花山房”的雅号。它的作品常常保持着高度的“文人画派”风格，描绘绮丽山川画卷内容的居多，笔遒劲泼辣，娴熟洒脱，是内画领域中大师，具有的艺术功力。

　　内画鼻烟壶，它也是书法、绘画、料器等的综合艺术品。关于内画鼻烟壶的历史据老艺人们传说是在乾隆至嘉庆年间兴起的，至今已有二百多年的历史。在光绪年间至本世纪初，是内画鼻烟壶艺术的兴盛时期，名家辈出，题材广泛，技艺高超。的匠师有周乐元，马少宣，丁二仲，叶仲三，张文堂等人。

　　本公司是一个集艺术品鉴定、展览、及推广的综合性平台，主要营业规模含括：字画、玉器、瓷器、杂项等种种艺术品，公司主要以藏品的鉴定、展览、展销服务为谋划，每年定期在新加坡、香港、中国地域、深圳等地举行大型艺术品交流运动。

营业分类：凭证品类差异、划分开设以下营业部门：古董瓷器珍玩部、古玩玉器珍玩部、中国近现代字画部、钱币佛像铜镜部、欧洲及国际征集联络部、

　　本公司的阅历让我们对“民族”的看法有了铭肌镂骨的反思.当我们真挚解读现代天下文明源流之时，我们却惊喜的发现，几千年前我们的祖先早已视诚信为做人之本、事事之根；当我们潜心挖掘铭史之器、寻找铸金之道而苦于无悟之灵时，我们却蓦然在自己的、从自己的脚下，挖掘出了祖先留给我们的智慧之神道——对，我们铭今！

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