黄花梨盒砚台怎样鉴定其价值

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黄花梨盒砚台怎样鉴定其价值

　　古琴作为中国的“琴、棋、书、画”四艺，被历代文人，士医生所青睐，文人骚客们借琴声抒情、言志，“曲有误，周郎顾”的典故被历代文人雅士们所口口相传，今做古琴歙砚一方以娱心怀，虽无声音以言志，但有诗说“但识琴中趣，何劳弦上音”。海内皆臣残砖砚，取汉代海内皆臣十二字残砖而做辟壅池砚，辟壅辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行仪式的场所，除北宋末年为太学之准备学校（亦称“外学”）外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。汉班固《通·辟雍》：“天子立辟雍何？以是行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，于雍水侧，象修养盛行也。”北魏郦道元《水经注·谷水》：“又迳明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟壅也。”

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市场近几年黄花梨盒砚台拍卖成交记录：

水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日

砚台----成交价:RMB176.00万----成交日期:2018年5月31日

水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日

水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日

宋代白定莲花四灵砚台----成交价:RMB55.00万----成交日期:2008年10月26日

清代梅花卷云纹砚台----成交价:HKD96.80万----成交日期:2016年12月11日

砚台----成交价:RMB176.00万----成交日期:2018年5月31日

北齐武平·陈介祺旧藏大齐----成交价:RMB195.50万----成交日期:2015年12月26日

砚台----成交价:RMB176.00万----成交日期:2018年5月31日

水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日

清代梅花卷云纹砚台----成交价:HKD96.80万----成交日期:2016年12月11日

老回纹砚台----成交价:NTD148.50万----成交日期:2018年1月26日

水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日

黄花梨盒砚台市场价值如何值

　　端砚是作为中国传统文化传承的主要载体之一，是民族文化和雅致艺术的象征。端砚石质优美，具有发墨不损毫、严寒不冰等优点，自唐代问世时起，就获得了人们的普遍认可，至唐代中期已经普遍撒播，《唐国史补》记:"内邱白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。"清代陈龄详细总结了端砚名坑水岩的"八德":"一曰历寒不冰，质之温也;二曰贮水不耗，质之润也;三曰研墨无泡，质之柔也;四曰发墨无声，质之嫩也;五曰停墨浮艳，质之细也;六曰护毫加秀，质之腻也;七曰起墨不滞，质之洁也;八曰耐久不乏，质之美也。具此八德，质已迈常，信为古今之瑰宝，可遇而不行求者也。"

　　黄花梨盒砚台价格及图片，砚台是中国传统的文房四宝之一，它见证了中国数千年的文明传承。同时，砚台也是四宝中鉴赏及珍藏价值的器物，近年来砚台珍藏除了在中国，在亚洲各国也逐渐进入到珍藏家们的视线中，其市场热度也是逐渐升温。砚台作为文房四宝之一，受到历代文人追捧。宋代四大书法家“苏黄米蔡”更是亲爱藏砚。自古就有“米癫拜石”的千古美谈，曾有一位江南巨贾央求米芾这位“砚痴”，愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。砚台自古就有珍藏价值，由此可见一斑。

2019年黄花梨盒砚台私下交易价值

　　一直被包罗于瓷杂之中。这种状态自2007年西泠印社推出“历代名砚专场”后获得改观。砚台身价一起走来风生水起：西泠印社的“文房清玩·历代名砚专场”中估价为80万-150万元的“吴昌硕铭、沈石友铭石破天惊端砚”以235万元成交；上海古玩金球交易2010春拍“翦淞阁——文房清供”专场上清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元成交；更令人拍案的是上海古玩金球交易2010春拍清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交打破了砚台拍卖的天下纪录。

　　黄花梨盒砚台出手，今天，古砚作为珍藏和鉴赏的工具，已很少有人拿它来研磨濡笔了，着适用功效已被“弃捐”，其历史文化内在和艺术审美价值却受到格外看重而突现出来。可是砚之为砚的本质特征并没有消逝，古今的距离和视角的转变，也不行能泯灭砚与非砚的界线。一方古砚虽然不再拿来磨墨适用，人们却仍然视之为砚。由于它曾经作为文具而使用过，它的适用性已沉淀为历史性的存在，并转化为今天人们观照、鉴赏的工具了。这正如一柄冷光闪灼的古剑，今天虽然不再用作，但它那削铁如泥的无比尖锐，仍然使人赞叹，从而发生一种深沉的历史憧憬和审美愉悦。古砚与适用性相关的许多特点，如细腻滋润、呵气成滴、易于发墨、不涩不滑等，作为一种内在的质性，仍然是价值判断的主要尺度。至于端、歙等名砚自然具有的种种漂亮石品，更非人工巧饰所能相比，因而它所引起的审度感受也具有一种单纯和永恒的特点。

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