钧窑香炉拍卖免费鉴定

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　　此件香炉的地点丰州城始建于辽神册五年（920年），辽金元沿用，长达450年之久，当时呼和浩特一带大部分地区长期属丰州管辖，城内于世的万部华严经塔（现俗称白塔）现在仍旧巍峨矗立，高约56米。元代初期，丰州城不仅仍然是一座繁华的城市，而且成为东西交通的枢纽，早在成吉思汗时期，长春真人丘处机到中亚大雪山谒见成吉思汗后东返，即经过丰州城停留，然后返回内地。元代初期名臣刘秉忠在《过丰州城》诗中，有“山边弥弥水西流，夹路离离禾黍稠。出塞入塞动千里，去年今年经两秋。晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州。”的诗句，描绘了丰州古城的繁盛。但是，元末无情的战火焚烧过后，这里曾经车水马龙的繁华景象从此消失了，真是“丰州城楼无踪影，旷野空余寺中塔。”在丰州古城内的元代窖藏中，发现的6件较大的瓷器，应为古城西北的寺庙遗物，寺庙名称说法不一，或为宣教寺，或为大明寺，从遗址规模来看，该庙面积很大，有多层，是当时丰州城内重要的建筑群之一。由于元代战乱纷起，庙内僧人为了保护这批珍贵的佛前供器，匆忙之中将其埋藏在寺内地下窖藏中，上世纪的一次机缘才使得这批珍贵的文物重见天日。

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古玩市场近几年钧窑香炉成交记录：
明/清初洒金铜香炉----成交价:HKD81.25万----成交日期:2013年4月8日
龙泉窑刻花卉纹香炉----成交价:HKD420.00万----成交日期:2018年1月15日
明铜压经香炉----成交价:RMB78.20万----成交日期:2011年8月25日
清十九世纪白玉双狮活环耳----成交价:HKD86.00万----成交日期:2009年12月1日
清中期景泰蓝香炉----成交价:RMB98.90万----成交日期:2012年12月16日
清雍正孔雀蓝釉簋式香炉六----成交价:HKD101.58万----成交日期:2004年11月1日
刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉（----成交价:HKD149.60万----成交日期:2017年6月19日
清乾隆洒金螭龙耳香炉----成交价:NTD300.00万----成交日期:2014年4月13日
清乾隆白玉菊纹香炉----成交价:RMB92.00万----成交日期:2011年11月25日
清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹----成交价:RMB103.50万----成交日期:2013年10月18日
南宋/元龙泉釉贴缠枝牡丹----成交价:HKD86.00万----成交日期:2010年5月31日
明宣德景泰蓝缠枝莲香炉----成交价:RMB246.40万----成交日期:2010年6月4日
清乾隆铜鎏金兽面纹三香----成交价:RMB212.80万----成交日期:2009年11月22日

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　　从这些点滴信息可知，这件文物是属于佛教的供器，而且是钧窑影响时期的作品，天青釉的颜色精美不好烧制。据内蒙古博物院研究该文物的研究员丁勇表示:钧瓷一般小器形居多，大器形烧造成功更为不易。要避免胎裂、变形、烧坏，都地考验着工匠的工艺水平。这件"己酉"香炉打破了古玩"钧不过尺"的说法，它是目前已发现的钧窑香炉中大器型的，故而弥珍贵。楷书铭文揭秘历史故事

　　钧窑香炉估价，从香炉“出身”来看，官窑比民窑的作品更具有工艺价值。官窑是由营建主持烧造的瓷器窑，皇宫使用，只求产品质量，不计成本，可以说官窑所烧造的瓷器代表当时瓷业的水平。从工艺造型来看，精制的香炉由于其精细的工艺而提升了其价值。因此，那些年代久远、质料名贵、雕工精美的香炉价值不菲。同时，因为香炉的体积大小不同，其价值差距也很大。一般来说，大体积的瓷香炉价值相对高些。当然，也有一些小体积的瓷香炉会例外。

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　　钧窑，即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种特风格，受道家思想深刻影响，在宋徽宗时期达到高峰，其工艺技术发挥到。无论是呈色和各种纹理的表现，做到窑变可控随心所欲的表现技术，后世至今仿造。宋代受理学的影响，反应在瓷器上就是规整对称，无论是造型或纹理都遵循这一原则，特别是北宋官造钧瓷，不论文房用具或大型祭器都严格遵守这一原则。规整对称，高雅大气，宫廷气势，一丝不苟。其势沉重古朴，明亮而深沉。

　　钧窑香炉图片欣赏，钧瓷是窑变成色，成品量极少，身价。宋元时期通过丝绸之路和海上交通流传到欧洲的钧窑瓷器，更是千金难买。海山王接见过不少西方商人，他们不时地提起钧瓷在西方的受欢迎程度。有经济头脑的海山王便在大都招揽了一批能工巧匠，为自己制作瓷器，并将瓷器卖给西方的来客，小宋便是海山王招揽的工匠之一。小宋将中原地区的生产技术带到漠北的皇庭，促进了北方钧瓷业的发展。小宋烧制出的钧瓷，精美绝伦，深受西方商人的喜爱，他们用重金买走这些瓷器，带回家乡。海山王在瓷器买卖中获得许多财富，从此更加器重小宋。1307年，海山王继承皇位，是为元武宗。成为皇帝的孛儿只斤·海山对小宋依旧器重有加。然而笃信佛教的小宋却逐渐萌生了出家的念头，但在元代，入了匠籍的工匠终生不得改业，出家也是不可以的。为了表示对佛教的虔诚，小宋埋头给寺庙烧制了许多供器。在美妙的窑变中，小宋逐渐感悟了大自然与人生的种种奥妙。

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