河南胥藏文化解读——如何鉴定五彩瓷器

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河南胥藏文化解读——如何鉴定五彩瓷器

鉴定五彩瓷器的方法

今天作者和大家聊一聊这五彩：

五彩，是黄、青、白、红和黑色，泛指各种颜色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。在明清两代得到发明和发展。主色调有红、黄、绿、蓝、黑、紫。

“五彩”意为多彩，且一般来说，其中必含红彩。 在已高温烧成的白瓷或已绘局部图案的青花瓷上以红、绿、黄、紫、黑、蓝等彩描绘图案纹饰， 再经彩炉低温烧成。再配以其它两种或两种以上的色彩。


五彩瓷器的流行，使得瓷器世界仿佛从黑白世界走向了彩色世界，打破了明初永宣以来纯用青花一统天下的瓷器模式。一方面，是由于万历时期进口的回青已绝，皇帝怠政，大臣们无力再对以进贡为名的西域小国进行高额回馈，远人不至。再一方面，明末由于隆庆皇帝放开海禁，大量白银以贸易的形式流到中国，繁荣富庶的经济使得明晚期以文人为代表的上层民众，心大起，竞相造园起屋，从明初的简朴到晚明的奢靡。五彩瓷器的绿肥红瘦恰好代表了整个社会对审美的改变，从而取代了青花，成为当时流行的色彩。致力于征集民间藏品送往一线拍行（北京瀚海保利，睿嘉四季等）邵先生，《一8伍》 《9伍六玖》 《九四伍3》


器形：万历朝五彩瓷器器形多样，除盘、碗多见，各式盒较多(圆盒、方盒、六方、八方等)，颇有特色，造型上简洁，敦厚。但由于当时烧造工艺的不成熟，造型上往往不太规整，有歪斜、微小的凹凸等瑕疵。总体上说万历五彩瓷产量不高，小件多，大件很少。

赝品的器形多过于规整，造型呆板，无古拙之气。常出现臆造品。制胎工艺不同，使用胎土不同，淘制较细，多用煤气窑烧成，胎土油性略重。釉面上常有不自然的小黑点，使用现代化学料，青花色浮，有时太过浓艳。彩料不同，色不纯，无使用痕迹。纹饰绘画因为现代画匠的绘画，其技艺根本无法与古人的境界相比，画工一般较呆板，人物造型刻画得不准确，古意不足，仔细观察多有败笔之处。


青花五彩：万历朝五彩瓷器使用天然进口回青料绘制青花，发色蓝中闪紫，浓艳、淡雅者皆有。五彩使用天然矿物颜料，红、绿、赭、紫等，颜色沉着，纯净，长期使用有自然脱落。

明代彩料中无蓝彩，需用蓝色表现之处，皆以青花代之，称“青花五彩”，成为特的时代特征，以嘉靖、万历五彩为代表。嘉靖、万历朝五彩施彩特点是：大量采用釉上矾红和釉下青花二彩，釉下青花与釉上多种彩相结合，多用黑彩或赤褐色线勾描纹样轮廓，画面浓重艳丽。


万历五彩瓷器文物颇负，红浓绿艳，古朴绚丽，和清代五彩的写实风格相比，万历五彩瓷器显得稚拙，不识者误以为艺术水平不高。其实不然。万历五彩采用釉下青花和釉上五彩结合的方式，制作复杂。先要于瓷器毛坯上用细线条勾勒纹饰，然后于瓷胎上填上蓝色部分的青料，再罩透明釉入窑高温烧成青花瓷半成品。

出窑后，去除歪斜不正，瑕疵较多的废品，在半成品上再以五彩填绘空白之处。完工后再次入窑以900度左右温度烧成，成品五彩牢固，密不可脱。红彩艳丽多见枣皮红，橙红色调;黄彩如同蜜蜡;绿彩多见深绿，草绿等。多数颜色较深而亮，彩色上可见明显的用笔涂抹的痕迹。

其实有句古话说得很好：世上无难事，只怕有心人。对于鉴定这一方面，只要大家肯下功夫，花他个两三年时间学习，只有遇到普通的也就能自己进行鉴定，主要还是自己愿不愿意去学，古玩这一方面虽说要看天赋，但是后天的努力更能造就一个老师。