哪里能出手清代香炉

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哪里能出手清代香炉

　　由于宣德炉十分珍罕，以致后世纷纷仿制，使"宣德炉"这个名称被普遍引用，成为所有铜香炉的通称。由于仿造与之事自宣德炉铸成之日起就没有停过，其中以与真器媲美，纵然也无法分辨，遂形成珍藏宣德炉只是珍藏铜炉的怪象。谈到宣德炉，古董珍藏家张锋超向记者先容："中国玩香炉的大藏家，包罗已经去世的王世襄，谁都不敢说他的藏品是真器，就算博物馆里的这项藏品也不能一定是宣德炉"。由于宣德炉真品着实太希罕了。

　　两宋青白瓷香炉延续汉唐形制，种别更为完整且产量重大，大致可分“封盖式”和“敞开式”两大类。“封盖式”香炉以“博山”居多，尚有兽形熏炉、球形熏炉等。北宋晏殊曾作“博山炉暖泛浓香”句，可证宋人对“博山”之喜欢。“博山炉”为西汉丁缓始造，分炉底座，炉身和炉盖三部分。炉盖镂雕为山峦，上有人物或动物塑形，燃香时熏烟缭绕，恍若仙山，其形制至隋唐未曾大变。宋代青白瓷“博山炉”则由炉身炉盖两部分组成，亦有托盘底座与炉身一体者，炉盖已无人物、动物装饰，造型威风凛凛威风凛凛更趋于精练，炉身又有板沿和直口之分，往往兽人面，体量小巧而俞显细腻。

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古玩市场近几年清代香炉成交记录：

清雍正铜钵式香炉----成交价:HKD93.75万----成交日期:2014年4月8日

清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌宝瑞----成交价:HKD236.00万----成交日期:2006年10月8日

凤纹如意耳铜香炉----成交价:HKD85.00万----成交日期:2016年1月9日

明16世纪阿拉伯文三香----成交价:HKD80.00万----成交日期:2012年4月4日

乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩----成交价:RMB6264.00万----成交日期:2015年1月19日

清乾隆铜鎏金双兽耳衔环开----成交价:RMB739.20万----成交日期:2008年6月7日

元龙泉窑青瓷狮纽盖双龙耳----成交价:RMB308.00万----成交日期:2007年12月7日

清掐丝珐琅亭式香炉（一对----成交价:RMB89.60万----成交日期:2010年10月24日

晚明铜错金银「五子登科图----成交价:HKD148.00万----成交日期:2014年4月8日

明正德铜番莲阿拉伯文----成交价:HKD316.00万----成交日期:2014年4月8日

清乾隆铜彩小香炉----成交价:RMB336.00万----成交日期:2009年11月22日

三香炉----成交价:RMB3520.00万----成交日期:2015年6月29日

明正德铜阿拉伯纹筒式香炉----成交价:RMB299.00万----成交日期:2011年8月25日

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　　焚香，被赋予了许多超出适用领域的仪式意义，在初的时间它就被人们神圣化了。在几个世纪的辗转之中，焚香所用的用具香炉也随着这种仪式，由遥不行及酿成了文人把玩器物。香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态，虽然，种种材质之间的价格也有颇大差距。古瓷炉珍藏的目的年月都集中在宋、元、明、清四朝。2010年12月香港佳士得拍出了一对清雍正的御制掐丝珐琅双鹤香炉，成交价是1.1亿，这是现在为止国内拍卖中的香炉价。

　　清代香炉市场行情，瓷炉之盛，发端于晋唐而成就于两宋。宋代青白瓷香炉种类富厚，造型多样，是权门、士子文人案头龛前常见之文玩雅器。新石器时代晚期，昔人燃柴祭祀，此焚香之始；商周拥“鼎”煮食，列宗庙以为礼器，此炉型之源。陶瓷熏炉早泛起于汉初，后虽经魏晋隋唐承转嬗化，其香炉之用无非敬神礼佛，熏衣净室。唯入宋后竟溘然而变，从高堂礼器转而成为文玩雅藏，品香赏炉之风一时随禅悦时势盛行朝野。

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　　博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香用具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山香炉盛行于汉、晋时期的青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，以象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》纪录：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠镌刻奇禽怪兽以做香炉的外貌装饰，博山炉工艺之繁，远远凌驾厥后泛起的五或三香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》纪录：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”

　　清代香炉图片欣赏，烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的实力将熏香民俗推向社会。不得不说，在香炉生长的历程中，释教起到了相当大的推行动用。在释教中，香炉作为焚香之用具，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金灼烁经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来。在《珠林》中纪录：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”

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