紫檀木插屏为什么成交率高

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紫檀木插屏为什么成交率高

　　宝座靠背正面嵌成寓意“仙祝连富贵多子”的寿山石、牡丹、南天竹、兰花、水仙等花纹，宝座靠背的反面为黑素漆地，并满布蛇腹断纹；宝座的右扶手心内嵌寓意“仙祝多子满堂”的寿山石、南天竹、水仙、竹子、海棠等花卉纹；宝座的左扶手心内嵌寓意“仙祝多子”的寿山石、南天竹、水仙、菊花等花卉纹。整个宝座造型优美、稳重大方、用材考究、材质名贵、且做工细腻，镶嵌的图案色彩搭配自然天成，栩栩如生。此宝座从做工、装饰手法及漆地断纹看，具有浓重的清代雍正至乾隆时期的威风凛凛威风凛凛特点。

　　到了元代，紫檀成为皇宫中修建以及家具制作的主要质料。元代皇宫里有一座构想奇巧、精工细作的宫殿“紫檀殿”，其所用的修建质料是由元世祖近臣不远万里从印度南部马八儿国带回来的名贵紫檀木。另据《南村辍耕录》里纪录，在元代宫廷的延春阁寝殿内，还陈设有一件“紫檀御榻”，这是我国古代文献中明确泛起以紫檀木制成坐具的纪录。到了明代，紫檀入士族之家，文人书房陈设中泛起了紫檀家具及文具。在清代以前，由于国内紫檀木希罕，很少能见到紫檀大件家具。在中国家具生长史上，真正大规模使用紫檀制作家具是在清代，同时，陪同这种木料的大量使用，古典家具工艺也生长到了。若是说明式家具是以造型精练取胜的话，那么清式家具更注重人为的镌刻与修饰。

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近几年紫檀木插屏同类藏品成交记录：

藏品名称：清乾隆紫檀木镂雕云龙纹多宝格柜

估价80.00到120.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2012年5月27日

藏品名称：明末/清初紫檀木两撞提盒

估价9.00到15.00万---成交价:HKD81.25万---成交日期:2016年4月6日

藏品名称：清乾隆粉彩山水紫檀木插屏

估价40.00到50.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年7月3日

藏品名称：清乾隆紫檀木镂雕嵌白玉龙纹如意

估价60.00到80.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2011年7月2日

藏品名称：清紫檀木圆包圆画案

估价120.00到160.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2008年1月12日

藏品名称：清乾隆御制霁蓝描金御题莲诗粉彩堆荷花连仿紫檀木...

估价80.00到100.00万---成交价:RMB672.00万---成交日期:2010年11月23日

藏品名称：清乾隆粉彩山水紫檀木插屏

估价40.00到50.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年7月3日

藏品名称：清紫檀木大画框

估价40.00到65.00万---成交价:RMB71.30万---成交日期:2013年4月20日

藏品名称：清乾隆紫檀木镂雕云龙纹多宝格柜

估价80.00到120.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2012年5月27日

藏品名称：清紫檀木炕桌

估价35.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2013年4月20日

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　　“这些印度小叶紫檀木在西沙海域被打捞出水，着实是让我们又惊又喜。”辜孔武告诉我们，2001年，他和几个朋侪到琼海潭门走访的时间，发现不少渔民家里珍藏了许多打捞上来的玄色的木头，他看着以为是通俗的乌木、黑檀之类的阴森木，可是主要感受又比通俗的阴森木重了许多，他决议将这些木头收购回家。拿回家后，经由抛光打滑，在放大镜下，这些其貌不扬的玄色木头发出了异样的金丝金星色泽，终鉴定是印度紫檀木，也被称为金星紫檀、金丝紫檀等。

　　紫檀木插屏特征，记者拿起一件出水的印度紫檀木做成的摆件，感应不仅沉甸甸的，而且手感清凉。辜孔武说，这些印度紫檀木沉入深海中经年，受海水高压浸泡及大风大浪冲刷，其材质在大海中吸收了富厚的矿物质，使材质密度越发富厚越发坚实，经抛光后泛起宝光醒目，亮丽光润，琥珀色泽迷人，着实是很是难堪难堪的出水物件。据相识，用其木制作制品的家具和身上挂件，不仅因其密度高不易开裂而很是难堪，常使用对人体还具有功效，因此现在也被珍藏界称为“南海神木”、“南海千年龙骨”等等。

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　　海南省珍藏家协会信用会长辜孔武是印度紫檀木的藏家，他将紫檀的历史渊源娓娓道来。他告诉我们，中国古代熟悉和使用紫檀，据传始于东汉末期。中国古代宫廷中较早使用紫檀，有文献可查，应在唐代。据纪录：唐武后畜一白鹦鹉，名雪衣，性灵慧，能诵心经一卷。后爱之，贮以金笼，不离左右……（明人李栩《戒庵老人随笔》），厥后这只宠禽不幸死掉，武则天悲恸之极，特命工匠做了一个小巧玲珑的紫檀木，将这只白鹦鹉葬在御花苑里。可见，唐代时能工巧匠便已能用紫檀打造云云精巧的器物了。日本正仓院所藏的一件紫檀嵌螺钿琴，听说也是唐代遗物。

　　紫檀木插屏拍卖，兰亭，位于历史文假名城绍兴城西南12公里山上的兰渚山下，这里群山合抱，曲水弯环，茂林修竹，映带左右。兰亭之名，因花而得，据《越绝书》载，这里早是越王勾践莳植兰花的地方，汉代曾于此设立驿亭，故以“兰亭”名之。公元353年（晋穆帝永和九年），晋代大书法家王羲之与谢安等41位名士，“会于会稽山阴之兰亭”，举行修禊之礼（昔人每年三月初三日为求消灾除凶，到水边嬉游，称为“修禊”），他们顺流泛觞，人各赋诗，共搜集37首诗，并请王羲之作序。王羲之即兴感怀，写了一篇诗序，这就是以后撒播世间，堪称艺术绝迹的《兰亭序》。名人雅集，名人记盛，终使名书《兰亭序》色泽出世。王羲之所作的《兰亭序》，书法隽秀，铁画银钩，称得上是法帖。

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