2019年汉玉螭龙纹带钩交易公司

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　　玉蝉在我国古代有两种用途，一是作为陪葬，称为琀蝉，二是作为佩饰。商周时期的玉蝉，绝大多数都是佩玉，此期玉蝉打孔分为两种，一种是头部打孔，作为组佩的一部分或单使用，尚有一种是腹部打斜孔或穿孔，缝缀于织物之上。这件玉蝉身体两侧各有两孔，应是缝在帽子或衣物做装饰用。现在发现的早期玉蝉，一是浙江省余杭市反山14号墓的良渚文化的蝉形玉佩。二是湖北省天门市石家河肖家屋脊遗址的石家河文化的六件玉蝉。

　　在汉代人的看法中，玉石可以起到防止尸骸腐朽的作用，以是用于丧葬的玉器在汉玉中职位颇高。当这座汉墓的棺盖被打开时，这枚细腻的玉带钩便安放在吕柯的腰部位置，长约11.7厘米，宽约1.2厘米，厚约1.4厘米。“这带钩的作用类似于现代带上的皮带卡（头），用于钩系束腰的革带。古代人们使用带钩，不仅是一样平常需要，更是身份职位的象征，尤其王公所用带钩甚为细腻，具有很高的工艺水平和艺术价值。”钱玉春说道。若是说，带钩是身份象征，那么从这枚龙首玉带钩的材质、造型和巨细来推断，也可以作为吕柯是仕宦的佐证。“，这枚玉带钩的玉质很是考究，用的是新疆和田玉的籽料，仅产于新疆和田县河库中，不仅产出希罕，且品质。其次，看它的刀法和造型，这玉带钩上的纹饰简约大气，整体造型规整精练，圆润流通，具有奇异的艺术神韵。”钱玉春分析道。钱玉春说，汉代时国力强盛，与西域商道买通后，使得和田玉大规模地进入中原地域。这些和田玉被制作成种种玉器，精雕细琢成种种日用品、艺术品、玉、礼仪玉和丧葬玉等，受到们的喜欢。

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古玩市场近几年汉玉螭龙纹带钩成交记录：
刘忠荣易少勇誓愿宏深白玉----成交价:RMB563.50万----成交日期:2011年12月30日
明透雕龙纹玉带板（一套十----成交价:RMB86.25万----成交日期:2014年7月1日
和田留枣皮红原生皮羊脂籽----成交价:RMB145.60万----成交日期:2011年8月19日
清代梅竹双青十八子手----成交价:RMB93.15万----成交日期:2015年6月6日
清乾隆白玉留皮巧色雕双童----成交价:RMB112.70万----成交日期:2017年6月4日
清乾隆白玉御题诗“兰草图----成交价:HKD68.00万----成交日期:2010年4月8日
当代崔磊兵马未动粮草----成交价:RMB345.00万----成交日期:2015年12月3日
吴德升平步青云白玉把件----成交价:RMB287.50万----成交日期:2012年12月29日
黄罕勇龟鹤延年白玉把件----成交价:RMB287.50万----成交日期:2012年12月29日
清18世纪白玉巧雕题「子----成交价:HKD56.00万----成交日期:2012年11月28日
白玉香草龙鸡心珮（一对）----成交价:RMB246.40万----成交日期:2017年11月22日
清18/19世纪白玉无量----成交价:HKD52.50万----成交日期:2015年6月3日
汉代青白玉教子升天龙纹玉----成交价:HKD157.30万----成交日期:2018年1月31日

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　　玉质带钩始于战国，它是人们用在腰带上起扣拢腰带的作用，故名带钩，带钩有以铜、铁、玉等多种质料制成，带钩古时又名“师比”。它的基本形状一样平常为扭曲“S”形，一端有钩，多作兽首装饰；背有柱，柱下有顶，带钩除“S”形状外，尚有棒形、竹节形、圆形、兽面形、琴面形等。古代玉质带钩多系新疆的白玉、黄玉、青玉、墨玉、碧玉和水晶、玛瑙、翡翠等等。战国两汉直至宋代玉带钩都有制作，且在形制上区别不大，数目亦少，而元明清时期玉带钩于世，现存数目亦较大。而青玉由白玉中带有青灰色至深青灰色略带洒黑黑点的都是青玉，青玉包容的色彩条理极为富厚，因此在玉材中数目，从西周密清代有七成左右的古玉器为青玉所制。它一端的兽首装饰以龙首居多，有的在钩背上再琢一小龙，谓之螭（古有龙九子螭居其一之说），仰面与大龙宰衡对，毛发毕现，四凌空，双尾神采奕奕，故谓之双龙钩。

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　　玉带钩在战国时期较为盛行，战国中期以后到西汉、东汉时期，玉带钩镌刻渐细腻，式样也多，使用也普遍。南北朝时期，带钩造型与汉代相近，钩头较小，有凤首、兽首等，钩面凸起很高，有凤纹、螭纹、飞翼纹等，式样雅观。深圳古玩近期征集到一款战汉玉带钩，此带钩精选玉石为材，造型别致，身饰深浮雕螭龙纹，作匍匐状，整体似龙的腹部俯卧着螭龙，下饰圆钮，纹饰结构紧凑，条理明确，纹饰有柳条纹、绞丝纹等。带钩另一端以浅地浮雕与镂雕团结饰兽面纹，眼上以游丝毛雕阴刻线饰其眉。玉质莹润，沁色淡雅，雕螭龙，寓意祥瑞，呈舒展状。线条俊雅优美，雕琢细腻，包浆温润，不为多见。

　　汉玉螭龙纹带钩图片欣赏，由于这座汉墓所在之处叫“放王岗”，以是被称作放王岗汉墓。相传，位于巢湖市东边的放王岗因商汤放桀于南巢，死后葬于此岗而得名。玉带钩安放在死者腰部接到举报后不久，当地文物治理所的事情职员连忙到现场审查，随后上报省里。很快，省文物考古所派人主持对放王岗汉墓举行抢救性掘客，钱玉春全程加入，并见证了整个历程。“这个墓葬是典型的木椁墓。木椁墓在西汉是很是盛行的古代墓葬结构。昔人在土坑内用木料造一个长方形或方形的停室，将放置其中。墓内常有边厢、头厢等放置随葬品。棺木中的人虽早已腐朽，但其人体骨骼痕迹却清晰可见。”钱玉春回忆说。让事情职员兴奋的是，在棺内随葬品中，清点出了一枚刻有“吕柯之印”的玉质印章。“我们凭证这一印章推断这座墓的主人叫吕柯，遗憾的是，在史料中却未曾考证出这小我私人，以是这小我私人的身份至今是个谜，只能凭证其棺椁结构、随葬五鼎等情形综合判断，他或为医生的仕宦。”

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