铜鎏金佛像摆件值多少钱哪里能拍卖

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铜鎏金佛像摆件值多少钱 哪里能拍卖
　　明代永乐、宣德和清初三朝(乾隆中期止)精制的铜鎏金像，素为有实力收藏家重视。尤其是佛像、菩萨像、罗汉像和民神像，品相上佳者近二十年来升值很多倍。永乐和宣德时，铜鎏金技术可说臻至高峰，十分成熟；如朱震明与胡文明等工艺师，名气响当当。其实，那时应是我国古代铜鎏金工艺的复兴期，并非始创期。若从欣赏及研究我国珍贵文物角度看，铜鎏金工艺乃始盛于北魏，晋、唐等时代渐发扬光大。周代、春秋、战国、秦、汉流行的，并非铜鎏金，而是一种“火镀金”，应称为“鋈锡”或“镀锡”；多限于铸制立体动物与日常器皿。

　　金铜佛像市场火了，随之而来的赝品也应运而生。目前常见的一些粗制滥造的新佛像，大都散见于全国各地古玩集市，售价也很低廉，藏家一般很容易辨识。较难识别的是一些按照真品精心仿造的金铜佛像，这些佛像制作也很，有些表面还刻意进行作旧处理，具有的欺骗性，藏家一不小心，就会上当受骗。如何识别金铜佛像的真伪，不同时期的金铜佛像的特征不一样，关于辨别金铜佛像真伪，我国文物王长启认为从造型、时代和工艺三方面来进行鉴别。像基本的标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有严格定规的，只要仔细观察和对照，就可正确地为造像定名，分清是佛，还是菩萨，究竟是哪尊佛哪尊菩萨，本文以目前市场经常能见到的明清佛像为例加以介绍

本公司多年以来长期大量征集铜鎏金佛像摆件，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方或下方)

古玩市场近几年铜鎏金佛像摆件成交记录：
北齐石佛像----成交价:HKD264.50万----成交日期:2013年4月7日
永乐佛像----成交价:USD93.01万----成交日期:2017年8月26日
清康熙铜鎏金无量寿佛像----成交价:RMB977.50万----成交日期:2011年11月17日
明正德师佛像图----成交价:RMB1540.00万----成交日期:2008年7月13日
铜鎏金如来佛像----成交价:RMB480.00万----成交日期:2017年5月28日
清乾隆白玉雕释迦牟尼佛像----成交价:RMB195.50万----成交日期:2012年10月31日
明铜鎏金无量寿佛像----成交价:RMB134.40万----成交日期:2007年12月3日
18世纪铜鎏金燃灯佛像----成交价:RMB322.00万----成交日期:2015年6月6日
18世纪弥勒佛像----成交价:RMB92.00万----成交日期:2017年6月7日
清铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:RMB95.20万----成交日期:2008年5月21日
清康熙鎏金无量寿佛像----成交价:RMB480.00万----成交日期:2017年5月28日
明铜鎏金宝冠释迦牟尼佛像----成交价:RMB89.60万----成交日期:2010年7月17日
13～14世纪释迦牟尼佛----成交价:RMB97.75万----成交日期:2017年6月3日

在哪里能拍卖铜鎏金佛像摆件
　　明代的佛像整体来说，较之宋元时代略有逊色，但官作佛像异军突起，明为了联络西藏地方的宗教上层人士，在的监制下，制作了许多精美的佛像，作为礼品赐给西藏寺庙。明廷制作的藏式佛像约始于永乐六年，带款的目前只见“大明永乐年施”和“大明宣德年施”两种。这个时期佛的面相丰满端正，宽额，脸型呈方圆，五官位置匀称，眼睑略俯视，表情静穆柔和，略含笑意。若再细分，永乐的佛像似乎更秀美，表情更含蓄，高鼻薄唇，略蕴柔媚之态。而宣德造像脸型较之略趋端庄、丰颐，嘴唇较之永乐造似乎略显厚，鼻梁、鼻翼似略显宽，相较之下，灵动之气似略逊永乐造像。

　　铜鎏金佛像摆件多少钱，鎏金是将金和合成金剂，涂在铜器表面，然后加热使蒸发，金就附着在器面不脱。关于金剂的记载，初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金技术的记载，早见于梁代。《本草纲目·条》引梁代陶弘景的话说：“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个记载比鎏金器物的出现晚了约八个世纪。从已的文物证实，在战国时期古人已掌握了鎏金技术。从河北满城中山靖王刘胜墓的“楚大官糟钟”来看，它的鎏金技术已相当的成熟。鎏金技术不是一下子就容易掌握的，它是我国古代劳动人民在生产劳动中通过研究、不断探索总结才创造出了这项工艺。从信阳长台关楚墓的“鼎”来看，造型有战国早期的风格特征，该墓的鎏金铜带钩等也为战国早期的器物。所以，有的学者认为鎏金工艺初始时间应定于春秋末期或战国早期。

铜鎏金佛像摆件估价鉴定市场行情分析
　　文中此“佛像摆件”，于明代中期铜佛像。其面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，非常写实，具有亲切、庄严、慈祥、宁静的审美情调，充满了生机和活力。此佛像头型饱满，头戴宝冠，上有宝珠镶嵌，丰润双层下巴，眉目慈祥，自然体现祥和宁静、不露悲喜的证道之相；肌体圆润，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若，菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，佩饰精密繁复，胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。双手仰放下腹前，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定，修习成道时，就是采用这种姿势。此佛像双耳垂肩，自然盘坐着，座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平。该像身体结构比例均称，整体刻画高度写实。表现出造像的灵动与真实，此佛像精细雕刻，工艺，反映了明代的制作工艺特色。非常写实，具有亲切、庄严、慈祥、宁静的审美情调，充满了生机和活力。人类的长河总是奔腾不息向前发展，当历史的车轮驶入二十一世纪的今天，佛像艺术更好的发展和创新，既源于传统，又不拘泥于传统，与时俱进，勇于开拓创新。

　　本公司以鉴定展览中国字画、瓷器、碑帖法书、明清家具、邮品、钱币、翡翠、钟表等服务项目为主，辅以线下展览服务，为宽大珍藏者提供一个交流的平台.
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