商品别名 |
古董古玩,古玩拍卖,古玩交易,艺术品交易 |
面向地区 |
全国 |
品牌 |
本公司 |
材质 |
阿弥陀佛像 |
摆挂形式 |
摆饰 |
表面工艺 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
风格 |
田园 |
工艺 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
适用场景 |
家居 |
纹饰图案 |
楼阁亭榭 |
造型 |
动物 |
阿弥陀佛像拍卖能卖多少
佛教经典正式认定,在次结集大会上。当时汇集的佛陀言教称为“法”,属于佛为比丘和比丘尼现场即时宣讲的教诲。其次是佛陀针对不同情况,对集体生活中的僧团二众所做的仪行规范,它被称作“律”。在佛逝之后的个中,根本分裂发生以前,僧团对律并无明显争议,他们也都信奉佛陀的原始教义——即“经藏”的内容。佛去世二,僧伽大众对“律”的理解有了分歧,因为各执一端,相持不下,只好再举行结集大会,对佛律一一重新认定。那些不同意对佛律加以新解的,称为“上座”(Theras)长老。对立的一方,因为佛法应该“与时俱进”,所以非改不可,结果便从僧团分离出去,自成一部。这部分人多,多为僧团中的青年,就被称作摩诃僧祇部或者大众部。进入第300年,上座僧人们又行第三次结集。会上,对佛的教法、教义和律仪规则都有了新的认识,再次达成新的一致的,便组成坚持同一的法(Dhamma)律(Vinaya),仍称上座部。所有的经律都用巴利文颂出,并确定下来。以后这样的经典被带到斯里兰卡。不过,称为贝叶经的书面形式的巴利语经律,在楞伽岛上出现很晚,大约是公元四五世纪的事。
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近几年阿弥陀佛像同类藏品成交记录:
藏品名称:明铜鎏金如来佛像
估价150.00到200.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2011年12月17日
藏品名称:银鎏金立佛像
估价78.00到78.00万---成交价:HKD93.50万---成交日期:2017年8月4日
藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像
估价35.00到45.00万---成交价:RMB107.80万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称:元铜宝冠释迦牟尼佛像
估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2008年5月21日
藏品名称:清乾隆铜泥金尊胜顶佛像
估价30.00到35.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称:14世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价180.00到380.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称:清代铜胎释迦摩尼佛像
估价185.00到185.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称:张大千佛像立轴
估价180.00到220.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年6月15日
藏品名称:明早期加彩佛像
估价120.00到180.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2007年10月11日
藏品名称:铜鎏金佛像
估价100.00到100.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年5月24日
阿弥陀佛像那种在市场好拍卖
斯里兰卡的上座部学说大规模传向东南亚正是此时。至于我国云南的傣族佛教,因为地接缅甸,佛教传入当在缅甸归化佛教后不久。缅甸在5世纪时的骠国,就有上座部佛教传播。7世纪后,那里佛教盛极而衰。至11世纪下半叶,缅甸蒲甘王朝重兴,佛教重光。上座部佛教从今缅甸景栋传入西双版纳,形成润派佛教;又有传入德宏州等地的佛教,形成摆庄派。1277年傣族地区已有傣文贝叶经出现。1569年,缅甸金莲公主嫁第十九代宣慰使刀应猛,随有大批佛像佛经输入,景洪地区塔寺多有兴立。继而,佛教传至德宏、耿马、孟连等地的傣族村社当中。至此这一地区已经形成润、摆庄、多列、左抵几派。经典则已有傣语语音记录的巴利语三藏。
阿弥陀佛像成交价格,按照现有的介绍,这尊佛像的背光里有“七身小飞天”,仔细观察了一下,确实是七身,不过只有佛像肩膀两侧的四身可以确定是飞天,正中间的一身姿势和服装明显不一样,但是也看不太清楚,不能肯定是佛像,一般情况下,中间的位置是塔或者佛像比较多见。然后,左右下方的两个迦陵频伽鸟。那些美丽的波浪纹,就是她们的大尾巴。其实,在经行的时候看到佛陀向自己说话的不止日本的永观法师一人,在我国南北朝时期有一位的傅大士(他是义乌人,义乌的双林寺就是傅大士创建的寺庙,他可以说是我国文化史、佛教史上有影响的人物之一),当时他是朝野公认的弥勒菩萨化身,梁武帝曾经请他升堂说法。傅大士就曾经说过,他在经行过程中,常常见到过去七佛,其中释迦牟尼佛还与自己说话。所谓经行,就是在一定场合中回环往复地大步行走,现在的僧人还保持着这种修行方式,一般是绕着塔或者佛像经行。
阿弥陀佛像鉴定拍卖哪里好
2016年5月8日,保利厦门春季拍卖会将在厦门瑞颐大酒店举行。本季春拍特别推出一件清初尼泊尔风格铜镀金阿弥陀佛像,原是美国私人藏家的旧藏之物。此拍品造型,量度准确,用料考究,工艺,具有重要的文物艺术价值。同时,其风格与尼泊尔艺术一脉相承,工艺上又与清代西藏两大佛像铸场关系密切,在清代西藏佛像艺术发展史上占有一席重要地位,又具有重要的艺术史价值。
阿弥陀佛像真虚分辨,而佛像收藏升温的另一个重要原因是其的艺术价值,佛像绚丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容、四射的魅力,在给人们艺术享受的同时,还能“抚慰人的心灵”,这是其他艺术品所不能代替的。分析人士表示,佛教艺术品本身所蕴涵的宗教神秘感、历史性、民族性迎合了收藏爱好者和投资人士日益提高的审美品位。佛教艺术品传递吉祥,以造像艺术之美传递佛教文化的庄圣善美,以祈福文化对应受众内心深处的渴望与需求,各类受众群体能从众多的佛教艺术品中找到相对适合自己的藏品,从而激发他们的收藏愿望。
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