拍卖明嘉靖黄釉宫碗

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拍卖明嘉靖黄釉宫碗

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　　《诗经》曰：“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事贤。”上古时代，人民已经建立方位与颜色的对应关系之说。《易经》中称“天玄而地黄”。按我国传统的“五行”思想来解释，“五行”中的“金、木、水、火”分别代表“西、东、北、南”四方，“土”居，统率四方，而土色为黄。历代帝王崇尚土德，故黄色成为帝王之色，皇帝是集权的象征，把黄色用之于皇帝的衣食住行中，则象征皇帝贵在有土，有土则有天下的至高无上的。黄釉瓷器以其尊贵典雅气质彰显着特殊的艺术魅力和丰实的文化内涵，令人心生敬慕。

　　明嘉靖年间，景德镇瓷器烧造的产品不仅是在数量上较以往扩大，而且产品的种类也更为丰富。嘉靖九年（1530年）以后，景德镇御窑厂的监陶体制发生了重大的变化，督陶官一职由原来的派遣改为由地方官兼任，由于朝廷对瓷器需求量不断上升，御窑厂难以满的需要，因而烧造任务被分派到民窑，挑选其中质量高的一并进贡。民窑瓷器除了进贡朝廷，还生产了大量的外销瓷。这一时期，釉色的品种除了新创烧的「金襕手（kinrande）」（「织锦风格」）；青花以及单色釉瓷器仍为主导。

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近几年明嘉靖黄釉宫碗同类藏品成交记录：

藏品名称：明宣德孔雀绿釉弦纹兽面三筒式炉

估价240.00到280.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2013年6月2日

藏品名称：永乐年间AFINEANDEXCEPTIO...

估价220.00到280.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年5月30日

藏品名称：明黄釉暗刻龙纹贲巴壶

估价512.00到1024.00万---成交价:HKD3982.27万---成交日期:2016年12月15日

藏品名称：明龙泉象罐

估价250.00到320.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2015年12月11日

藏品名称：明永乐甜白釉暗刻﹁平安颂﹂缠枝莲花纹僧帽壶

估价230.00到330.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年6月6日

藏品名称：元/明初十四世纪红釉刻龙纹连盖梨式执壶

估价900.00到1200.00万---成交价:HKD1130.00万---成交日期:2011年10月5日

藏品名称：明初钧窑天青釉葵花式花盆连水仙盆

估价600.00到800.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2008年10月8日

藏品名称：明永乐甜白釉暗花八吉祥纹高盌

估价270.00到450.00万---成交价:HKD508.00万---成交日期:2013年4月8日

藏品名称：明初龙泉青瓷折枝花卉纹棱口折沿大盘

估价50.00到70.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2013年10月8日

藏品名称：明初龙泉缠枝牡丹纹梅瓶

估价80.00到120.00万---成交价:RMB275.00万---成交日期:2006年6月30日

明嘉靖黄釉宫碗价值鉴定拍卖

　　因绘制技巧、彩料配制、烧造温度等方面不易掌握，烧成十分不易，制作的数量有限，故珐琅彩瓷十分珍贵，专为宫廷皇帝、嫔妃玩赏和宗教、祭祀的供品之用。康熙珐琅彩瓷多仿铜胎画珐琅器皿，多以红、黄、蓝、紫、绿、胭脂红等彩色作地，上绘纹饰有牡丹、菊花、团花、莲花、“寿”字、“万寿无疆”等，画工细腻工整，具有图案化的装饰效果。造型多为小件器物，有杯、碗、盘、碟、盒、壶等，瓶类较少。此碗属康熙珐琅彩瓷中的，造型端庄，画工严谨，色彩艳丽，制作技艺已十分成熟。

　　明嘉靖黄釉宫碗图片大全，该器造型端庄，胎薄体轻，装饰技法受清初恽南田、蒋廷锡等宫廷画家影响采用没骨画法绘制，画匠以墨彩勾勒花枝叶脉，覆以各式彩料，斑斓绚丽，其中墨绿一色极为凝厚鲜亮，翠韵悠然，为后世所不及。花朵的描绘则以各色珐琅料勾勒轮廓，花瓣与轮廓线之间留白，一方面以彩料的熔融表现花瓣的轻柔，另一方面也尽量避免不同珐琅料彩之间因流动产生交迭，可谓别具匠心。整体绘画技艺，尤其花叶的表现颇见功力，通过绿色的浓淡变化表现叶片的的阴阳向背，富有立体质感，为康熙珐琅彩瓷中属凤毛麟角之品。

明嘉靖黄釉宫碗运作拍卖流程

　　民族历史悠久，传统审美世代相传。颜色是生活中不可或缺的重要元素,它能激起人们的情感反映,在中国古代，黄色作为民族的一个文化心理符号具有极为特殊的象征意义。《通典》注云：“黄者，中和美色，黄承天德，盛淳美，故以尊色为溢也。”黄色既是龙的传人的皮肤颜色，也是民族发源地的土地之色。自盘古开天地、三皇五帝至今，黄色的象征意义一直深深地植根于传统文化之中。《汉书》也说：“黄色，中之色，君之服也。”从唐朝开始，明黄即是皇帝颜色，黄袍被当作封建帝王的御用服饰，黄者，君之服也，黄色也是皇权的象征，唐高祖李渊以黄袍为常服，王楙《野客丛书·禁用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”

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