壶底落款是中国宜兴的，这样的壶有收藏价值吗？

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中国宜兴,这里其实是指壶底落款名,它包含了50-90年代一厂所出的壶,这个年代也是台湾人玩壶的起始与高峰乃至衰落,台湾人喜欢泡茶,就像是福建人一样,没事就大伙围在一起泡茶吹牛,图个享乐,到了80年代台湾经济起飞,闲钱很多于是玩壶者就开始追求收藏,台湾人以前玩赏紫砂壶,讲求的是:一土,二工,三造型,也就是紫砂泥的好坏实在是玩赏紫砂壶首重的因素,紫砂壶毕竟是茶具,就是拿来泡出好喝的茶,土质不好的紫砂壶,就已经先失去它重要的意义了,再来才讲究工艺以及收藏乐趣的造型,当然后来因为闲钱多加上炒作于是人们便开始注重土胎与工艺价值并存,也就是壶和名家壶了。

一厂壶的历史要追溯到那个年代主要的厂壶均流向台湾,台湾为主要的大市场,由早期的外销订制出口.到80年代港商定制.乃到90年代, 民间仿制品.后期厂内定制品.厂外定制品.等等,真品,仿品,名品,台湾玩家可以说是疯狂收藏,混淆不清,而当时壶水之深.并不亚于古壶或名家.因年代相近.很多仿品都用的是好泥料,90年代仿80.仿70.仿古壶.仿名家.这期间简直就是仿品当道.就连泥料相近.型制相近.款识相近.使很多玩家感到心灰意冷望而却步。

下面介绍的是各年代的款名,是经过整理以前台湾出版的书籍和其他资料而成,供壶友参考。

1.50.60年代:以商品壶的款来说就有荆溪款.各分为荆溪惠孟臣.荆溪南孟臣.宜兴惠孟臣.其中荆溪惠包含四脚溪.右水溪.大脚溪.小脚溪,年代依此往后推.而中国宜兴款多数大壶.60年代当时也有少数出口日本,壶内为球状出水口。

2.70年代:这时期商品壶.多以水平式商品壶.外销定制品.多数为中国宜兴款.款分多样例如高泉发茶行.请饮中国乌龙茶.香港祥兴茶行等等,其中很多细节就不写了.

祥兴是红泥与紫砂,高泉发多见红泥,此时期的泥料非常诱人.变化多.看似粗狂.玩之有味。

3.80年代:当时各种小壶尽出.台港风糜,70后期80初所制荆溪姓制款多数.荆溪王制.荆溪尤制.荆溪白制.荆溪全制.何制.李制等等,更有产量不多的小孟臣款.包含(长方款孟臣).(四方款孟臣).(小圆款孟臣)还有记年刻款.如辛酉年制.葵亥年制等等另有记号.如王记.于记.全记.顾记等等,此类多数为小壶.实用赏玩皆宜.花器多.泥色多.且多,当然也有为数不少的中国宜兴款.荆溪款.到了82-85年.各类紫砂商品壶大量面世.一厂的生产线烦忙.盛期就此展开,其中80年代中后期.订制70.80初的商品不断.80后期至90年代初.台港定制品更是络绎不绝。

备注：1975-1980年徒工考核标准壶篆刻记录:其胎泥紫砂、朱泥都有，壶体多为4、6杯，8杯较少，壶身一面刻「紫砂**届徒工考核」，另一面常为梅兰竹菊图刻，底款皆落「中国宜兴」，虽为壶手个人制壶、陶刻工艺考核作品，但不落人名。

4.90年代:庚午年制壶面世.当时台湾紫砂风正盛.这期间.各类仿品充斥.包含名家壶.名家高仿.名家代工壶.早期壶.老壶.古壶,各类高仿品与低仿品.意造壶.做旧品.无所不仿.

90年代中和末,由于仿品及经济因素,台湾对紫砂不再热络.这时期的厂内订单也少.新马华人.港台商家.国外.泰国.日本.订单都已渐希少,而各大名家陶手纷纷自行创业.直至后期解散紫砂工艺一厂.

以上只是简单的介绍各年代款的历史,如何分辩款识是很多壶友非常关心的了.

要断一把壶的真假,需要有一定的认知和阅历,从年代,泥料,作工及落款来辨别,这是要长时间学习和经验累积所能办到,不是一朝一夕可完成. 以下是早期壶款的一角.不能概全,傻瓜断法,通过比对真款,用电脑放大看,例如将真款图片保存起来,当壶友要买壶或帮别人看时,可先用手机拍照，留下壶及底款,回家放电脑里比对,在不懂泥料,年代的状况下,起码比对底款是比较有保障的,当然有人会说看款准吗?现在仿的那么好,仿款还不简单?是的,仿款很简单,但仿的准很难,原章与仿章在细微处是有差别的,字体粗细大小,勾画,方向,章边印迹等,都是有迹可查的,所以在电脑上放大细看一定可看出不同处,当款无误后购买，起码70%是真品,如果在不放心那就请懂行的朋友帮你把关一下,那基本上就没问题,起码是厂货,而差就差在是否年代准确了。日后如果见到真厂货,壶友也可拍照留档,供自己学习增长。（北京翰海藏品征集，壹叁壹陆柒柒贰，柒柒陆捌王女士。）