江西东汉铜镜鉴定去哪里好

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江西东汉铜镜鉴定去哪里好

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　　现在发现早的铜镜是青海贵南县尕马台遗址25号墓的一枚七角星纹镜，属于齐家文化晚期。由此推断，中国的铜镜历史至少有四千年了。凭证文物界研究结论，中国铜镜历史可分为起始期(齐家文化与商周)，盛行期(春秋战国)，壮盛(汉代)，中衰(三国、魏、晋、南北朝)，繁荣(隋唐)，衰落(五代、十国、宋、金、元)等几个阶段。从其盛行水平、铸造手艺、艺术威风凛凛威风凛凛和成就等几个方面来看，战国、两汉、唐代是三个主要的生长时期。铜镜的纹饰要数战国、两汉、隋唐时期的为。战国的山字纹、花叶纹，尚有造型夸张、抽象的龙纹、凤纹等等种种主题纹饰坐落于地纹之中，尤显战国铜镜的图案格外的条理明确。

　　“坠欢重拾”的故事，“山鸡舞镜”的传说（《异苑》），“化鹊捎信到夫前”（《神异经》）等传奇，都与恋爱有关，也往往成为许多诗文的题材。这些故事，既表达了昔人的优美愿望，又说明晰铜镜作为恋爱的信物，其意蕴是渊源有自的。昔人不太明确铜镜映射的原理，以为铜镜自己可以发光，具有“法力”，可以照妖驱邪。因此许多羽士修行炼丹时镜不离身，释教和玄门以之为不行缺少的法器。古代铜镜的形制、纹饰和铭文的生长转变，展示了昔人的艺术想像力和社会文化看法，研究这些纹饰铭文，为人们熟悉中国古代社会经济社会生长，提供了实物证据与奇异视角。

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古玩市场近几年东汉铜镜成交记录：

海兽葡萄铜镜----成交价:HKD150.00万----成交日期:2018年4月28日

青铜镜----成交价:HKD110.00万----成交日期:2018年5月24日

双凤铜镜----成交价:RMB150.00万----成交日期:2017年9月17日

乳钉瑞兽青铜镜----成交价:HKD65.00万----成交日期:2015年7月31日

铜镜（八件）----成交价:HKD69.00万----成交日期:2016年4月5日

人物车马铜镜----成交价:RMB100.00万----成交日期:2017年9月17日

唐凤穿牡丹纹铜镜----成交价:HKD108.00万----成交日期:2018年1月17日

陈逸鸣2011年作铜镜----成交价:HKD116.00万----成交日期:2012年10月7日

雕填漆锦地山字纹铜镜----成交价:RMB264.00万----成交日期:2018年5月20日

海兽葡萄纹铜镜----成交价:RMB290.00万----成交日期:2016年11月20日

汉汉代四兽纹铜镜----成交价:HKD437.00万----成交日期:2013年6月23日

人物车马铜镜----成交价:RMB100.00万----成交日期:2017年9月17日

莲花回纹青铜镜----成交价:HKD87.36万----成交日期:2015年1月10日

东汉铜镜需不需要鉴定

　　铜镜兼适用与审美价值，自然成为人们馈赠的礼物。据《唐书·礼乐志》纪录，八月五日是唐玄宗的生日，这天也被定为“千秋节”，又称为“千秋金鉴节”，群臣会献上琼浆和铜镜祝寿，玄宗也会赠群臣以铜镜，以示圣恩。习俗撒播古玩，赠镜运动盛行，自然推动铜镜制作的生长和手艺水平提高。铜镜大多是圆的，圆形在古代有圆满、团圆、祥瑞之意，成为“花好月圆”的象征。因此在古代，铜镜就常用作为恋爱婚姻的信物，图纹有双凤镜、雀绕花枝镜、瑞兽鸾凤葡萄镜等，尚有启蒙和增添伉俪生涯情趣的图纹。

　　东汉铜镜多少钱，这种照面饰容的盘子也叫“监”，厥后随着社会经济的生长，泛起了青铜的盛水监，于是字体就演变为“鑑”或“鉴”了。东汉许慎在《说文解字》中说“鑑，大盆也，一曰监，诸（兼词，于之）可以取明水于月（映照出明月）。从金，监声”——但这仍不是现代意义上的镜子。真正的镜子是由青铜合金铸造的铜镜，可以执于手中，不再需要借助水面为介质。青铜鉴的降生，在神话传说中亦由来已久。相传早的镜子是上古黄帝的妻子嫫母发现的，那是一块可以在阳光下照出脸庞的石片，她把石块外貌磨平，清晰度更高了，人类历史上块磨制的石镜降生了！黄帝受嫫母启发，以铜铸镜，“帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也”（《轩辕黄帝传说》）。“饶州俗传，轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石，石上常洁，不生蔓草”（《述异记》）。

东汉铜镜2019年鉴定值多少钱

　　据一些铜镜珍藏家估算，通俗的铜镜价格在近十年里翻了三四倍，级的铜镜则一样平常要翻十余倍。2005年，上海博物馆举行过一次馆藏铜镜展，其中就有数枚劫后余生的。这次铜镜展尚未终结，上海几大古玩城里的铜镜价格蓦然上升好几倍。

　　东汉铜镜价格及图片，传说中的“井木犴”从形貌上来说，与水牛和牛相似，现实上自秦以来，历代镇水所用的“井木犴”也确是以牛或的形象泛起的。西汉扬雄在《蜀王本纪》中写道：“江水为害，蜀守李冰作石五枚：二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石里。”讲的是秦国蜀地郡守李冰曾作五头石牛，其中两头置于江水中，以“厌胜”之法防患水害。《茶陵州志》也记有：“南浦亭在州城南，宋县令刘子迈因江水荡决南城，铸铁，重数千斤，置岸侧压之。”茶陵地域的古玩传说讲到，刘子迈之以是会铸乃是河神托梦，要他用“万户针”铸置江岸，方能镇河妖，防水灾。在刘子迈离任之际，送礼之人都被拒之门外，却只收铁针，黎民敬其清廉争相送针，刘子迈将针铸成铁，终于镇住了洣江水灾。《昆明县志·政典志·祠祀》也记有：“嘉庆年间，蛟汛为患，地绅范铜犴一，以镇水怪，其形似牛，角伏地，昂头视江水。”此铜犴至今仍镇守在昆明盘龙江畔。

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