吴昌硕书法交易国内哪里好
文化是都市生长的精神基石。本刊所筹谋的“三个文化”系列报导自本周，进入“海派篇”。早在战国时期，江东上的先秦地方文化，即具有吴文化、越文化、楚文化、中原文化等多元文化相融合的显著特征，近代上海兴起的海派文化继续了这一特征，兼容并蓄、多元互补，在包容中缔造。谈海派文化绕不开吴昌硕，谈吴昌硕绕不开海派文化，恰逢“铁笔生花——故宫博物院藏吴昌硕字画篆刻特展”正在北京故宫博物院文华殿展厅展出，之前，上海市文艺谈论家协会亦组织了响应的学术钻研，本期“海派篇”即以近代文化史视野中的吴昌硕为题拉开序幕。
吴昌硕是近现代为主要的字画家、篆刻家之一，在艺术上是传统与现代交会点上坐标式的代表人物，是承古开今的艺术大师。清道光二十四年（1844），吴昌硕出生在浙江省湖州安吉县，一生历经数朝，再入民国，卒于1927年。吴昌硕生涯的时代正是传统艺术走向近现代的关键转折时期，他的作品既有对传统的继续，又吸收了其时社会配景下特有的商业气息和时代精神，形成雅俗兼备的艺术风貌，同时又影响发动了其时一批字画界人士。他的艺术看法和实践深深植根于上海都市文化与精神的形成与营造中，可以说，是上海成就了吴昌硕，而吴昌硕亦从侧面成就了这座都市。找到泉源，再次出发，在上海打响文化品牌的新战争时，研究吴昌硕，可以资助我们寻找到怎样通过艺术塑造都市文化和精神的脉络，具有深刻的当下性意义。
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近几年吴昌硕书法同类藏品成交记录：
藏品名称：吴昌硕丁巳（1917年）作岁朝清供立轴
估价900.00到1200.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：吴昌硕1915年作大寿立轴
估价350.00到500.00万---成交价:RMB750.40万---成交日期:2011年1月6日
藏品名称：吴昌硕乙丑（1925年）作墨荷立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB1265.00万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称：吴昌硕1910年作天竺立轴
估价300.00到350.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：吴昌硕癸亥（1923年）作花卉对屏（二幅）...
估价180.00到250.00万---成交价:RMB627.20万---成交日期:2010年11月20日
藏品名称：吴昌硕1905年作掇英图册册页(八开)
估价350.00到550.00万---成交价:RMB655.50万---成交日期:2014年12月1日
藏品名称：吴昌硕壬辰（1892年）作花卉册册页（八...
估价180.00到280.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2015年11月15日
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题诗与画意相合，盆钵的真诚与“德门清望”响应，为清正家风的象征；牡丹、天竹、荔枝，各寓富贵祥瑞、多子多福盛意，正是行善勤俭之家，才气积累出子孙的富贵；“佛说如如真不易”借用《金刚经》中“不取于相，如如不动”的典故，寓意不能执着于富贵之相才气长保富贵；复引“郭汾阳”典故，郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人性之盛，此无缺焉。”画面华美而不流于俗艳，寓意清正优美，既顺应了民初海上商业艺术气氛中明丽热闹的审美需求，又保留有传统文人所追求的高洁志趣，为吴昌硕一生文字功底与深挚文学素养的体现。
吴昌硕书法价格，吴昌硕的作品有其自己的威风凛凛威风凛凛，他早年钻研跟篆刻、书法有关的书籍，厥后又拜师学画，将这几方面完善融合，他的画中有书印，印中有字画，书中有画印，这是吴昌硕自成系统又熏染力的特殊威风凛凛威风凛凛。他对书法五体无一不通，他的楷书从颜真卿入手，然后学习钟繇小楷，中年之后又学习黄庭坚。他的行书和草书早学习王铎，厥后又学习欧阳询和米芾。晚年后又融入了篆隶笔法的气韵，越发显得苍劲雄浑。吴昌硕早年并没有学过绘画，但他有的书法和篆刻基础，再加上任伯年的指导，以及摹仿青藤、雪个、吴让之、、朱耷、杨八怪等各人的作品，扬长避短。吴昌硕是写意花卉善于用色的能手，他的绘画代表作有《白莲图》和《梅石图》等，尚有其他许多作品被选入中国画展。
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文华殿始建于明初，位于外朝协和门以东，与武英殿器材遥对。因其位于紫禁城东部，并曾一度作为“太子视事之所”，“五行说”东方属木，色为绿，体现生长，故太子使用的宫殿屋顶覆绿色琉璃瓦。文华殿初为天子常御之便殿，明天顺、成化两朝，太子践祚之前，先摄事于文华殿。后因众太子多数年幼，不能加入政事，嘉靖十五年（1536）仍改为天子便殿，后为明经筵之所，修建随之改作黄琉璃瓦顶。嘉靖十七年（1538），在殿后添建了圣济殿。明末李自成攻入紫禁城后，文华殿修建多数被毁。清康熙二十二年（1683）始重修，其时武英殿尚存，因此“一切规橅殆依明制为之”。乾隆年间，在圣济殿遗址上修建了文渊阁。明清两朝，每岁春秋仲月，都要在文华殿举行经筵之礼，讲习“四书五经”。明清两朝殿试阅卷也在文华殿举行。此外，明代设有“文华殿大学士”一职，以向导太子念书。清代，文华殿大学士的职掌变为辅助天子治理政务，总揽百官。
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