有郭柏川油画要卖去哪里
台北市“文化局长”谢小韫昨天也亮相展览现场。据悉，昨天的典藏品特展是世博“台北文化周”的揭幕展，谢小韫透露，在接下来半个月时间内，台北市立交响乐团、台北国光剧团、台北市立国乐团等都将先后献演世博。
夜场拍卖基本以20世纪名家的为主，搜集了廖继春、陈澄波、赵无极、吴冠中、常玉等众多名家之作。其中廖继春的《花园》以3117万元夺得本场拍卖的，也打破了画家作品的天下纪录。此幅作品是廖继春绘画威风凛凛威风凛凛由具象转为抽象的代表作品，对花园景致用纯粹的抽象语言做了完善的表达。
由兰溪李渔提倡，其女婿沈心友编印，王氏三兄弟创作的《芥子园画谱》，从用笔要领到文字技巧，从局部图例再到章法结构，有树模有理论，解说周全、详细而深入，是一套颇为完整的古代绘画课本，集中反映了传统中国画的实质与焦点，浓缩了中国绘画的英华，黄宾虹、潘天寿、齐白石、傅抱石等各人都从摹仿《芥子园画谱》步入中国画的艺术。因画谱自身的质量，编撰时又兼顾了性和公共性的需求，加之恒久农耕文明的守旧头脑所限，《芥子园画谱》自出书以来一连影响了三个世纪之久。今天已不再是农耕时代，现代的、后现代的、今世的，种种新的艺术形式层出不穷，《芥子园画谱》早已淡出人们的视线，默默地甜睡在传统艺术史中，而在西方，甚至油画也已成为一种历史，装置艺术、影像艺术、、看法艺术等等成为艺术主流。此时重提《芥子园画谱》意义何在？
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近几年郭柏川油画同类藏品成交记录：
藏品名称：郭柏川1953年作淡水夕阳
估价250.00到300.00万---成交价:HKD264.75万---成交日期:2008年5月24日
藏品名称：郭柏川1926年作自画像
估价15.00到20.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2013年5月11日
藏品名称：郭柏川1957年作坐姿
估价160.00到280.00万---成交价:NTD177.00万---成交日期:2010年12月12日
藏品名称：郭柏川1962年作静物
估价130.00到150.00万---成交价:NTD144.00万---成交日期:2017年5月14日
藏品名称：郭柏川1953年作观音山
估价150.00到180.00万---成交价:NTD165.20万---成交日期:2010年6月20日
藏品名称：郭柏川1954年作风景
估价69.33到85.33万---成交价:HKD56.75万---成交日期:2011年6月19日
藏品名称：郭柏川1970年作静物
估价150.00到180.00万---成交价:NTD147.50万---成交日期:2008年6月15日
郭柏川油画收购市场行情
本次展览策展人、台北市立美术馆典藏组组长林育淳就此对本报记者诠释说，若论台湾画家和大陆画家技法上的区别，主要就是台湾画家不太注重基本功，却很是看重情绪的表达，注重实验性和个性的表达。“这和近现代的历史有关，由于种种文化融会得很是活跃，这地坦荡了台湾画家的眼界。”
郭柏川油画市场行情，按传统套路画了四十多年油画，感受不会画画，只会画别人都在画的，淹在一起分不出谁是谁。有段时间不想画画，不知给谁在画，铺张生命着实惋惜。心里知道应该走在时代，体现今世当下，表达自己对天下的看法，也实验这样去做，效果却不尽如人意。彷徨之中似乎天示，有天梦中泛起一位老人，说他叫阿基米德，请庞振勇去他的牧场玩。那是一片不见草和牛羊的牧场，只有奇形怪状的器材在穿梭蹦跳，令人匪夷所思。梦醒后，庞振勇赶忙记下这一情节，由于另一个情节已经记不起来了。就这样，了造境工程。在庞振勇的眼里，天下就是数据组成，这着实是极其客观的论点，在科学上已获得论证，只是未对艺术家所描绘的工具数据化。那么，就由他来做吧。活在今世，做今世艺术家责无旁贷。就这样，一随处境在他笔下降生了。在庞振勇个展作品中，境揉入了对人生与社会的思索，从每处精到炫酷的造型与明暗转折中，都体现出他对这段历史的深思，有真爱才会有感感人的作品，才会具性而隽永。有人游历德国多次，谈起看过许多今世作品，未见造境之作，庞振勇闻之很感伤，总结道:只有的，才是天下的。同场展出特邀新西兰艺术家马修的作品，超现实浪漫主义威风凛凛威风凛凛，珍藏与浏览价值。愿造境者之境超凡，恒久。
2019年郭柏川油画市场评估
3月4日至9日，香港苏富比春拍先后在北京上海两地举行了预展。从拍品来看，此次苏富比今世艺术专场将视角转向了颇具时代意味的作品，预计将引来一场强烈的竞投。此次现今世艺术专场共推出270多件拍品，总估达2.5亿港元。香港苏富比今世中国艺术部主管林家如体现：“在北京奥运的发动下，2008年是属于中国、属于亚洲的一年。苏富比对2008年的艺术市场充满期盼，并特殊挑选了多张极为罕有、跨越世代主题性的作品，以响应日益成熟的亚洲市场，其中包罗刘小东视野弘大的《战地写生：新十八罗汉像》及郭柏川笔下气吞山河的《北京故宫》。”
郭柏川油画成交价格，今天面临《芥子园画谱》，既不需要重返摹仿画谱的时代，也不需要在油画中简朴地套用画谱里的中国画线条和文字去表达，或者完全遵照画谱的学习要领，去学习油画，而需要对画谱的教学理念和要领论，举行客观地研究、剖析和梳理，好比，在手艺性问题上哪些可以吸收，哪些可以转化？在艺术理念上，哪些器材现在有些不适时宜，哪些器材对今世写意油画具有启发性？哪些器材需要扬弃，哪些器材深度挖掘并提炼出来？哪些是作为一位中国今世艺术家传承的优良基因？这些课题的深入研究对传统艺术在中国今世油画的文脉传薪具有极其深远的意义。
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