清朝玉器交易

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如果有条件和机会的话，能够经常上手，观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径，更重要的是，在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上，掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
，要熟悉新石器时代各个考古学文化，以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地，颜色，硬度，透明度，光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉，包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿，也称为宽甸玉，忻木料，包括原生矿和次生矿两种原生矿，是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。

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之所以称之为老是由于山顶有古代采玉矿坑，证明其开采的时代久远，这种玉石跟人们通常说的岫岩玉蛇纹玉石是有区别的，这类是透闪石，也成为闪石玉，主要产自于细路沟的瓦沟地区。
河磨玉是老岫岩玉中次生矿的一个品种，是指细路沟河谷两侧凹地中或细路沟沟口东侧白沙河河谷底部及两岸阶地的泥沙的砾玉层中的闪玉砾石石。
岫岩玉中的黄色和绿色是较为常见的材料
亿万年前，细玉沟山顶的原生玉矿裸裸露于地表，经过风化以后成为了大小不不同的块状玉矿石。
被山洪冲下山后，在河水里与各种滚槽河中的岩石一起滚动摩擦，日久天长便磨成没有棱角的砾石，因而被称为河磨玉。
玉体表面经土沁、风化等原因形成了实状的包裹物，表面看恰似普通的石头，因此也有人称为“石包玉”。
河磨玉外包石皮，内分绿色，黄色和白色，其中黄白和白玉质佳，其玉质纯净坚韧，油脂感强，可与新疆的和田玉相媲美，都属于透闪石类。
这种玉石在受沁的过程中，表面往往会形成一层氧化物，所以河磨玉一般会有红褐色及黄褐色，土黄色和褐黑色等外皮。

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金代绶带鸟花形玉佩 ↑
近几年，古玉市场低迷，国内很多博物馆和收藏家不敢收藏高古玉，主要是鉴定水平有限，致使很多高古玉无人问津。再加上辨伪方法陈旧、保守，总不了造假手段翻新的速度。特别是近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的理论，给辨伪工作带来了新的难题。
面对近年出现的仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不能适应，我们不能停留在原有的鉴定理论上，要从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学、客观、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。有些带有强烈的传统旧有观念，以先入为主、保守僵化的思想去考证真伪，这是不可取的。

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四、凝结物鉴定
1.工具、方法：10～50倍放大镜，观察不同位置；牙签，用以刮划附着物。
2.适用范围：未经清洗的出土古玉。
3.局限性：近代长期在封闭环境保存的、清洗过重的伪古玉。
此法也称包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质在玉器表面粘附形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物；二是玉器表面粘附的墓土或腐烂杂物；三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠对实物多年观察的经验得出判断。出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质熔化后形成的，有一些是透明状，有的则是半透明的，有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有，这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。
现在流行一种把新玉用细铁丝缠住，放入土中数月或数年后取出，使红褐土锈固结在玉上以冒充古玉的作伪手段。但实则古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖会上出现，在玉器上可以很明显地看出用铁丝缠过的痕迹，真是不可思议。

七、化学鉴定
1.工具、方法：食醋、丙酮。把玉器局部烧煮，丙酮刷洗。
2.适用范围：氧化古玉，仿氧化古玉。
3.局限性：无氧化现象古玉。
此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白，以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉，方法是先把醋烧开，将伪古玉局部浸煮1～3分钟，拿出之后用水清洗白色粉末，如果能清洗掉，水呈白浆状，氧化薄的部位可露出玉质，则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。
针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆，利用丙酮局部刷洗，即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白，在短时间内就不会出现上述现象，是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用，也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里，因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。

其他还有诸如：以科学发掘为主，颜色辨伪等均不太适合玉器的辨伪方法，仅能作为参考。另外，无论哪一种鉴定方法，多属于阶段性成果，没有一成不变的自然法则。而作伪的手法会变化无穷，这就要求我们不能拘泥于传统方法，不能停留在已掌握的技术水平之上，“道高一尺，魔高一丈”。严峻的现实要求我们不断地深入研究，不断地深入市场，多实践，多摸索，才能提高我们的鉴定水平，不唯经验论。