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很多所谓的密要、诀窍、绝招、经典都不具有概括性、典型性、指导性、示范性和可操作性,其说法的本身也许是真实而正确的,但却具有特性甚至性,其经验和过程均不可重复和复制。也就是说此对而彼错、此正而彼误、此通而彼滞,看似头头是道的理论和说法在实践中却并不能左右逢源、上下贯通、前后照应,而是四处碰壁、一塌糊涂。这充分说明,前面所有关于古玩鉴定的理论探讨和工作实践都统统停留在浅表化、个性化、具体化的肤浅阶段,距离抽象化、典型化、概括化、真理化的实质性阶段还有相当遥远的空间和差距。
古董是为人所珍视的古代器物,是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息,而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。
古董是在明代才流行这个词的,也有叫“骨董”的,古人留下的精华,骨,是取其精华,去其糟粕,尸体腐烂了,只剩下骨架,自然是精华;董,则是弄懂和学习古人留下的精华。
什么是古玩?
“古玩”是在清代中早期流行的,这可能与乾隆皇帝好古爱把玩有点关系,而我们现在习惯上的“古玩”已经扩大了它的内涵,把青铜器,瓷器,玉器,字画、古籍善本和古典家具、竹刻牙雕、文房四宝、钱币、织绣等类都包括在内
古董、古玩和文物的区别:从文物和古董或古玩的比较来看,文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩,因为文物可以是古代,也可以是现代或当代,只要是的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然,现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值,所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。
国家出于保护文物的考虑,对于非国宝级的文物,鼓励“藏宝于民”,并且允许民间依法流通,这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。
投资“简易性”
这是指在投资时,不妨选择鉴定不太复杂的物件,比如鼻烟壶年代不久,较无年代鉴定的问题,田黄也是比较容易鉴定真伪的物品。
绘画品、陶瓷器是难度较高的艺术品,在鉴定真伪时,得视不同的年代做不同的判断,考虑的层面比较多。尤其是绘画品,每个画家的每一个时期,有不同的风格和时代背景,花很长的时间做研究,才能分辨真伪好坏。
青花罐
"喜"字罐.这类流行于清中期-民国.一般成对用来陪嫁.装东西."喜"字寓意好,中国人讲究个喜庆,所以这类比较普及.还有各种纹饰图案的人头罐和粥罐.
清 青花喜字罐
清 青花牡丹纹罐
清中 青花缠枝花卉罐
清晚 牡丹纹粥罐
哥釉瓷器
明清仿哥窑瓷器比较多,统称哥釉.特别是清中期后,哥釉瓷器民间比较普及.自然的开片掀起了全民审美热潮.
清中晚期哥釉水盂/药瓶
清中晚期哥釉盘
北京聚宝荟艺术品鉴定中心是经国家部门核准注册机构,它有别于一般的“某某鉴定有限公司”或者“某某鉴定中心有限公司”从法律层面以及公司实力的体现上来说,“某某有限公司或者某某鉴定中心有限公司”这只是一般的私人注册类公司,它不具有社会的公众信服力,而真正单位名字后缀是“中心”的它已经不是单纯的个人性质了,而是国家权威部分对它实力以及资质的认同,所以请大家仔细辨别,认真选择。