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有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝,还有人说看釉色、釉质、釉厚,有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等,千奇百怪、五花八门、不一而足,但事实也都充分证明,没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝。
面对纷繁复杂的古玩传统和现实情况,没有一个人能以简单的理论化、理想化来甄别鉴定,也没有一个人凭一己之学做到一票否决或一票肯定。文玩背后的是中国五千年文明史,是中国祖先、祖辈们创造的人文文明。一件古董,它的背后可能有一个也可能是无数个不为人知的故事,它代表不仅仅是中国祖先智慧的结晶,更是民族五千年文明的传承,作为学者研究它的历史文化价值,而作为鉴定自然要求自己的职业操守,在浩瀚的文玩市场里寻得真宝,担当着保护真宝贝的义务和责任,发掘历史、传承文明、保护市场、发扬收藏人爱宝护宝的精神。
古董是在明代才流行这个词的,也有叫“骨董”的,古人留下的精华,骨,是取其精华,去其糟粕,尸体腐烂了,只剩下骨架,自然是精华;董,则是弄懂和学习古人留下的精华。
古董、古玩和文物的区别:从文物和古董或古玩的比较来看,文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩,因为文物可以是古代,也可以是现代或当代,只要是的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然,现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值,所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。
一件古代艺术品,对文物部门来说就是文物,因为它有文化保护价值;对投资者来说就是古董,因为它有增值价值;对收藏家来说就是古玩艺术品,因为它有艺术鉴赏价值。
哥釉瓷器
明清仿哥窑瓷器比较多,统称哥釉.特别是清中期后,哥釉瓷器民间比较普及.自然的开片掀起了全民审美热潮.
清中晚期哥釉水盂/药瓶
清中晚期哥釉盘
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