商品别名 |
石刻 |
面向地区 |
全国 |
地上石刻主要是陵园、墓葬前的仪卫性和纪念性石刻。仪卫性石刻是在陵墓前神道两侧按一定的规制置放的石人、石兽等起着保卫及仪仗作用。纪念性石刻则是为了纪念某个事件而雕刻的，如唐太宗昭陵墓前雕刻的“昭陵六骏”等。
这些石刻体量硕大、造型生动、威严肃穆。指石窟寺、寺庙及民间供养的各种宗教造像及与之相关的雕刻，以佛教石刻为主。佛教自汉代传入中国后，其传播形式除了经典文字外“以像设教”的艺术形式更易于被人们接受、膜拜南北朝以降造像之风盛行。
亭竣工后,再次来游,张维要张孝祥给亭起名,张孝祥想起他们在建康(今南京)共事时也曾建过亭,取名“朝阳”,以示张维“学业足以凤鸣于天朝”。
于是仍旧用“朝阳”二字给新亭起名,并且把水月洞也改名朝阳洞。安岳石刻中国佛教与道教混合的石窟位于四川省安岳县境内,分布于全县4个区32个乡,保存较完好的有45处，主要有卧佛院、千佛寨、圆觉洞、毗卢洞、华严洞、茗山寺、玄妙观等处，计有摩崖造像105处,造像约10万身。
规模浩大、气势宏伟的熹平石经，是东汉时期尊崇儒学、古文经学发达、碑刻盛行等历史因素的结晶。它作为我中国历史上早的儒家经典石刻本，对校对版本、规范文字起到了重要的作用；它也拉开了历史上以多部经典文献为内容的大规模刻石的序幕。
自此以后，陆续出现了《三体石经》、《唐开成石经》、《蜀石经》等；不仅如此，它精美的字体、严谨的结构也是研究汉代书法史的重要资料。中国早的石刻连环画——《圣迹图》。
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