汪寅仙紫砂壶图片与拍卖机构

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汪寅仙紫砂壶图片与拍卖机构

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本公司从成立之初便确定以拍卖中国古董瓷器、中国玉器、中国近现代书画、中国佛像铜杂等为主要拍卖项目。公司目前的推出了欧洲会员拍卖业务，为广大会员客户提供更加，更接地气，更国际化的艺术品交易服务。本公司已经逐渐成长为中国具实力的拍卖企业，广东有能力承接任何中国艺术品拍卖业务，并有信心使您的拍品取得骄人的成绩。广东将以更加的服务，更加饱满的信心为您奉上更丰盛的艺术盛宴

“紫砂造型贵法自然，紫砂塑器有史以来，代代相传，从未间断，它以自然物体形象为创作源泉，题材丰富，经历代众多艺人的智慧和创造，技术水平不断提高，各个时期皆有风格特的名师巧匠出现，创制出不少传世佳作。”汪寅仙以她自己的作品为例来说明紫砂壶“神形兼备”的重要性。

汪大师善于把现代的造型元素融入到紫砂壶艺术之中。她创作的“神鸟出林壶”，构思简练概括，形象生动，整体感强，壶身、壶把整个为一球体，壶嘴似鸟头，道法自然，在壶身和壶把之间通过上下不等的虚空间，使神鸟展翅，舒展自然得体，经艺术图案变化产生了动感，线条挺而有劲，提握舒适，整个壶体在艺术上达到了取其势、提其形、表其神的效果，是一件富有时代精神的雕塑性艺术珍品。

2019年汪寅仙紫砂壶相关交易记录（数据Artron）：

当代 汪寅仙制大松竹梅壶----成交价:RMB103.50万----成交日期:2019年6月2日

汪寅仙制神鸟出林壶----成交价:USD13.75万----成交日期:2019-03-19 开始

汪寅仙 当代 矮梅桩壶----成交价:RMB31.05万----成交日期:2019年7月13日

汪寅仙款紫砂壶----成交价:SGD24.20万----成交日期:2019年4月28日

当代 汪寅仙制大松竹梅壶----成交价:RMB103.50万----成交日期:2019年6月2日

汪寅仙制大弯把梅桩壶----成交价:RMB57.50万----成交日期:2019年4月14日

汪寅仙制神鸟出林壶----成交价:USD13.75万----成交日期:2019-03-19 开始

2018年汪寅仙紫砂壶相关交易记录（数据Artron）：

当代 汪寅仙制信手拈来款----成交价:RMB66.70万----成交日期:2018年11月21日

当代 顾景舟题铭汪寅仙制----成交价:RMB60.95万----成交日期:2018年11月21日

20世纪 汪寅仙制束柴三----成交价:RMB230.00万----成交日期:2018年6月17日

汪寅仙 紫砂贴塑松鼠葡萄----成交价:HKD148.50万----成交日期:2018年9月24日

汪寅仙制大弯把梅桩壶----成交价:RMB69.00万----成交日期:2018年9月16日

汪寅仙五代同堂提梁----成交价:RMB897.00万----成交日期:2018年6月24日

汪寅仙制大弯把梅桩壶----成交价:RMB69.00万----成交日期:2018年9月16日

2017年汪寅仙紫砂壶相关交易记录（数据Artron）：

汪寅仙 白泥竹节提梁紫砂----成交价:HKD462.00万----成交日期:2017年11月8日

汪寅仙 白泥竹节提梁紫砂----成交价:HKD462.00万----成交日期:2017年11月8日

汪寅仙制桃圣壶----成交价:RMB59.80万----成交日期:2017年4月23日

汪寅仙 牛气冲天壶----成交价:RMB115.00万----成交日期:2017年11月5日

大供春·汪寅仙----成交价:RMB101.20万----成交日期:2017年12月15日

汪寅仙 当代 滔滔提梁壶----成交价:RMB115.00万----成交日期:2017年6月3日

“汪寅仙”款段泥西施壶----成交价:HKD172.50万----成交日期:2017年6月30日

拍卖汪寅仙紫砂壶价格多少，2月28日上午，宜兴市陶瓷行业协会发布讣告，中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、研究员级工艺美术师、批非物质文化遗产"宜兴紫砂制作技艺"代表性传承人汪寅仙同志，因病医治无效，于2018年2月28日9时28分逝世，享年75岁。汪寅仙制壶态度一丝不苟、谨慎严密，并长期对创作题材深入观察体会进行艺术的提炼。使作品展现包括形象、神韵与气质上的美感。她以写实的手法刻划自然生态美于花货上，诠释田园中旺盛的生机和饱满盎然的精神。形象惟妙惟肖，在运色上汪寅仙有其特的美学观念，她尽量保持紫砂特有的光华质感，而不求颜色与实物相同。

源于生活，生活是她的艺术追求，抽象与自然写实相结合是她的壶艺风格。近年来越见成熟自信的创作中，散发着韵味无穷的艺术质感。

汪寅仙紫砂壶未来拍卖价格怎样，“形”。紫砂壶之形，是存世各类器皿中丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理需要：大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。笔者个人认为古拙为佳，大度次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境“谈泊平各，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛为融洽，所以古拙为佳。许多制壶艺人，虽亦明白这个道理，但却是一味模拙，结果反是“东施效颦”，把自己的可爱之处丢掉了。须知，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，模仿是不可能达到古拙境地的。

“工”。中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列。而紫砂壶盛开技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，在紫砂壶成型过程中，交待得清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔，转变曲折，抑扬顿挫，都交待清楚。面，须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。

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