紫砂遗珠-黑紫砂器

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紫砂遗珠-黑紫砂器

紫砂遗珠-黑紫砂器

　　黑紫砂——原指创烧于明代中国宜兴的一种高温窑变黑色紫砂器，由于胎体黝黑，较一般紫砂器保茶适茶性更佳。所以明清两代均视之为进贡的珍惜品种，民间很难一见。加之取材黄龙山的特殊泥料，高温烧出难度，是异常珍惜的紫砂品种。据明代史料记载，有黑铁砂、黑鲨皮、深青灰等等。明清二代黑紫砂器多为进贡宫廷使用，清代后期由于泥料配方和烧制工艺的失传，这一珍贵的技艺消失了。现在，故宫博物院收藏有部分黑紫砂壶及文房用品。
　　紫砂进宫
　　明代，宜兴紫砂壶属于初创阶段，比较粗糙，不为宫廷所接受。到万历年间，一代紫砂宗师时大彬开宜兴壶艺之先河，把工艺装饰运用于紫砂，使紫砂重在实用的同时饱含文化内涵。朴素的紫砂堂而皇之地进入宫廷，得到的青睐，曾一度无比辉煌胜过瓷器，为宫廷艺术的发展做出了贡献。
　　根据现有清宫收藏的紫砂推断，紫砂进入宫廷的时间迟不晩于明万历年间。这些紫砂器色彩呈紫红、黄白、深栗三种色调，分别为紫泥、红泥和本山绿泥烧制。这里面就有了按博物馆学分类的描写为深褐色、深栗、铁褐色的黑紫砂器物。
　　以下精选了4把清代宫廷从雍正年间到晚清时期的黑紫砂茗壶：

宜兴窑端把壶

　　雍正年间
　　雍正皇帝欣赏紫砂茗重个性的造型、泥质的天然肌理之美。
　　《清宫造办处各作成做活计清档》中记载：“雍正四年十月二十日，郎中海望持出宜兴壶大小六把。奉言：此壶款式甚好，照此款打造银把、珐琅几把。其余的把子做圆些，嘴子放长。钦此。”
　　从这段文字可知雍正朝宫中不仅有宜兴紫砂茗壶，而且式样品种不少。雍正还多次命景德镇按宜兴紫砂式样烧造瓷器。受宜兴紫砂壶的启发和影响，雍正宫廷瓷器中出现了许笔筒、笔洗、水丞、砚石镇纸一类的文房用具。
　　文玩清供——包括水丞、笔洗、笔架、石见屏以及香炉、花括、壁瓶等书房陈设摆件。
　　相传紫砂文房始于明，为民间文人即兴而制。清代宫廷十分讲究文房用具的制作，由内廷出样式，一部分在造办处制作，另一部分交地方按样制作，也有地方官员按年例进贡的文房雅器。
　　康熙年间造办处就设有承做砚品的机构——砚作，康熙四十四年奏准武英段造办处砚作改归养心殿。紫砂砚明代已有，但没有看到实物，故宫藏紫砂砚以雍正朝为早，如雍正紫砂金漆云蝠石现，砂质极细，呈黑色古雅，其烧制工艺及泥料是典型的黑紫砂。

　　乾隆年间
　　乾隆皇帝一生口者茶，对茗茶用具的考究，不仅要求紫砂茶具保留佳的品饮功效，而且要与官窑瓷器一样，集诗、书、画、印为一体。紫砂上的乾隆御题诗，京茶图茗壶，有筒形、六方筒形、深腹阔底形、高圆形、圆形、瓜棱形6种形制。泥色有朱、红、紫红、栗色、深姜黄、浅粉黄、黑、灰色等六七种颜色，黑紫砂烧制工艺泥料乾隆以后基本失传。
　　黑紫砂的消失
　　黑紫砂即便在宫廷的数量和其他紫砂相比也是珍惜的品类。所以说黑紫砂器在明清士大夫、文人中有珍藏价值。加之黑紫砂泥料和烧制都是不能由人能掌握的。清末期完全消失在我们的视野里，就连宜兴也有紫砂壶打破了才发现胎体是黑色的现象。只是人们都没有见过、用过。没人认知罢了！
　　后来人们为了烧制黑色的紫砂器，用草木灰低温焐灰的方法让紫砂壶变黑，只是表皮上是黑色的，胎体依然是红色。清末民国时期这种焐黑的方法比较盛行，且价格不菲。
现代无良壶家在泥里加入重金属氧化锰来染色、制作所谓黑紫砂，害人谋利。完全失去了窑变天然的黑紫砂概念与意义了。
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