黄铜佛像鉴定真假方法

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黄铜佛像鉴定真假方法

黄铜佛像鉴定真假方法

2006年11月，古玩文化艺术品交易秋拍推出“般若光辉—古代佛教文物专场”；2006年12月3日广州翰海秋拍推出“永乐气象——明初宫廷鎏金铜佛像和法器专场”。这两场拍卖会上拍大量佛像，其中仅有少数几件流拍。2007年佛像拍卖继续保持着旺盛的势头，广州翰海、广州匡时、广州保利、中国嘉德等多家拍卖公司上拍佛像类拍品。

2014年11月26日，古玩文化艺术品交易秋拍一副明代永御制红阎摩敌刺绣唐卡天价成交，掀起了艺术品收藏界的狂热浪潮，被收藏家刘益谦以3.48亿港元拍下，成就了将唐卡拍卖历史成交价提高近十倍的记录，而刘益谦在中自我评价为：任性！而在12月11日，刘益谦又在Joron-Derem拍卖行以1650万元拍下一尊康熙年制铜鎏金佛像。在我们感受到刘益谦对中国传统文化的敬畏之心的同时，也让我们隐约感觉到蕴藏中国灿烂文化的佛像背后的价值。

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近年来，佛像艺术品不断地刷新着人们的眼球，以其特的历史文化价值，创造出由他背后蕴藏的悠久文化所带来的天价。
佛教文化自东汉传入中国，传承至今是我国悠久的历史文化，千余年来一直是我国的主流信仰之一，与其他文化相结合、相融会、相激荡，然后汇入了中国文化源远流长的大海里，交织成一幅瑰丽的画作，为文化放射出灿烂辉煌的光芒。

佛经中的动人故事常常成为艺术家们创作的题材，先代艺术家们把佛的形象具现化为一尊尊祥和仁慈的雕塑，在我国三国时期，有了对佛像雕塑的明确记载，隋唐时期是中国雕塑艺术史上灿烂辉煌的时代，佛教雕塑在唐朝的武则天时代达到高潮。
在艺术品拍卖市场上，佛像以前还只是一尊两尊地混杂在瓷杂专场中，如今却成为一门立的艺术品大项，一个专场紧接一个专场，尤其是明代的佛像，成为了藏家炙手可热的争夺对象。近年来，随着佛教旅游市场的开放和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，无形之中刺激了人们对佛教艺术品收藏的兴趣和热情，而佛像拍卖也对佛教艺术品市场升温推波助澜。

黄铜佛像近几年成交记录：
１４世纪黄铜热琼南卡加措像---成交价：361万 成交日期：2017/02/21
明１４th黄铜镶金错银-------成交价：548万 成交日期：2016/09/06
１４世纪黄铜吞米·桑布扎像---成交价：592万 成交日期：2017/02/05
明１４th黄铜镶金错银-------成交价：529万 成交日期：2016/02/17
１４世纪黄铜吞米·桑布扎像---成交价：249万 成交日期：2016/08/24
清乾隆黄铜漆金四臂准提佛母---成交价：261万 成交日期：2017/07/23
１４世纪黄铜莲花手菩萨像-----成交价：314万 成交日期：2016/05/18

黄铜佛像在线评估鉴定，咨询电话：(林经理)

北朝时期的造像，受印度犍陀罗造像的影响，同时服饰上又走上汉化之路，整体呈现瘦弱的病态美。不过，对于这一点，一西平措则认为，当时的佛造像其实是受了道家影响，趋于秀骨清风，展示的是清隽之美。而到了唐代，国富民强，造像风姿神韵都比较腴润；进入宋代，由于文化艺术的高度发达，佛造像则呈现出儒雅之美。元代时间短，佛像的风格属于过渡造像。明、清造像制式化比较明显，反映出两朝佛教文化的成熟。

至于藏传佛像，郑华星认为，从唐代文成公主入藏，汉藏文化就产生了一次的融合，因此，7世纪至8世纪的西藏造像有着极为明显的唐人审美风尚。不过总体而言，藏传佛像在14世纪前主要还是受印度、尼泊尔风格的影响，到元朝之后与中原的关系加强，体态、面容、服饰上才进一步融入中原的审美元素。到明永乐年间，宫廷御用的尼泊尔佛教造像工匠曾达到三千多名，占据了明代宫廷造像队伍总人数的60%，他们与汉地技艺的匠人一起，了合金铜技术，创造了一个蔚为壮观的佛教金铜造像时代。


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