清白玉双驹摆件私下交易市场在哪里

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清白玉双驹摆件私下交易市场在哪里

清白玉双驹摆件私下交易市场在哪里
　　常见的类型有白菜、茄子、葫芦、福瓜等，往往寓意吉祥，通过谐音、比拟、借喻等象征手法来传达所要表达的寓意。和田玉白菜造型受到许多人的喜爱，和田玉白菜与“遇百财”谐音，有着、聚财、发财的寓意。和田玉白菜又叫“横财（菜）就手”，寓一切意外之财来得容易。是送礼或摆设、收藏的佳品。而根据白菜的发音，和田玉白菜还有“摆财”之意，是一种富贵人家的象征，是彰显财富的代表。取自人们对翡翠白菜的美好愿景，寓意吉祥如意、事事顺利、运势如山，连年丰收。

　　阿富汗白玉茶壶摆件，非常适合商务摆件，更适合作为商务礼品送给领导上级。白玉，其颜色呈脂白色，可稍泛淡青色、乳黄色，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。的白玉产自新疆的和田。和田玉的硬度为6到6.5度，它的质地致密，化学性质极其稳定，韧性和耐磨性是玉石中强的。和田白玉中质地细腻，温润如羊脂的，被称为羊脂玉。羊脂玉属于白玉中的品种。一件精美的玉器，除了滋润细腻的玉石所带给人的温润美感之外，人工的雕琢美、造型美以及好的主题内容，对一件玉器的价值都有很大的影响。

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市场近几年清白玉双驹摆件拍卖成交记录：
清18世纪白玉卧兔摆件----成交价:HKD435.00万----成交日期:2013年5月29日
郭懋介寿山田黄石薄意“渔----成交价:RMB805.00万----成交日期:2017年12月3日
田黄瑞兽摆件----成交价:HKD460.00万----成交日期:2017年10月29日
昌化鸡血石摆件----成交价:RMB459.20万----成交日期:2007年12月16日
吴德升双娇摆件----成交价:RMB1092.50万----成交日期:2012年6月5日
昌化鸡血石大红袍摆件----成交价:USD566.18万----成交日期:2017年12月31日
铁线松奇石摆件----成交价:HKD1320.00万----成交日期:2018年1月31日
鸡血石红岩摆件----成交价:HKD440.00万----成交日期:2018年5月24日
明早期和田玉雕合家欢禄摆----成交价:RMB784.00万----成交日期:2010年11月6日
郭懋介寿山田黄石“十六应----成交价:RMB943.00万----成交日期:2017年12月3日
清十八世纪白玉天下太平摆----成交价:HKD962.00万----成交日期:2011年6月1日
葛洪莲映菩提心白玉摆件----成交价:RMB632.50万----成交日期:2013年7月14日
林寿煁作田黄石竹林七贤薄----成交价:RMB952.00万----成交日期:2017年11月5日

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　　虽然收藏市场受到大环境影响而出现调整，但是白玉市场基本还是保持平稳。“其实现在市场的趋势是小件饰品、把玩件为主，而且是老百姓喜欢、能买得起的那些，但是料货真价实。”王声望说，这种变化就要求工艺师要自己把握好生产的方向，而对于普通收藏者来说，一是要锻炼鉴别真假的眼光，二是要提高审美水平。“现在市场上至少有六七成的流通货是韩国料，手把件、牌子、手镯、摆件都有，市场价格比较低，不识货的买家往往以为是白玉。”另外，用玻璃原料做出来的料器很白，价格又便宜，也同样容易迷惑新手们，王声望强调一定要仔细比较比重，鉴别里面有没有气泡。

　　清白玉双驹摆件评估，与其他雕刻题材不同，和田玉白菜寓意还与白菜的颜色和外形有关，使用纯白的和田玉料雕刻而成的白菜，有着洁身自好，洁白无瑕的寓意。白绿相间的翡翠白菜，则表示收藏者两袖清风、做人清白、高风亮节，升官发财。叶子层层包裹，寓意财源滚滚、多多发财等含义。中国的玉石文化已有数千年之久，玉古朴而常新，高尚而神秘，因而民间自古有玉能“通灵”的说法。玉虽能“通灵”，对象却不是任何人，人挑玉，玉也挑人，只要遇见有缘人，玉和人才干到达互相养护的高明境地。玉从矿物质角度上能够分为“软玉”和“硬玉”，“硬玉”即我们通常所称的“翡翠”。整件玉雕作品设计新颖，造型特，雕工精美，观音形象美好，比例协调自然，是一件值得收藏的佳作。

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　　南朝时，又传说是张骞出使西域使用了槎，于是引申出了“张骞乘槎”的故事，仙人也变成张骞。唐宋元明清一直沿用此说，有历朝诗词、歌赋、雕塑、绘画等可以佐证。如苏轼《黄河》：“灵槎果有仙家事，试问青天路短长。”陆游《初到荆州》：“万里泛仙槎，归来鬓未华。”杨万里《醉笔呈尚长道》：“晚风一雨生新涨，只送仙槎到天上。”黄庭坚《鹊桥仙》：“鸳鸯机综，能令侬巧，也待乘槎仙去。若逢海上白头翁，共一访、痴牛騃女。”其间，可能是文化交流的演变加之艺术修饰所致，坐槎的男仙人演变成女仙人，一个人坐槎变成了多个人坐槎，甚至还有猴子同槎，近似于西方的诺亚方舟传说了。藏友这件藏品为和田白玉籽料，采用圆雕、高浮雕、浅浮雕、透雕等多种工艺精心雕刻而成。摆件整体构思新颖到，随形就势，雕刻技艺，惟妙惟肖，可谓巧夺天工的。《论语·公冶长》：“子曰：道不行，乘槎浮于海。”后有人配一联句：“人之患，束带立于朝。”可见，“仙人乘槎”题材的摆件所用材质虽然多样，但表现的无非是一种意境，或是一种人生的向往和处事的哲学。

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