明嘉靖黄釉撇口杯为什么现在这么火

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　康熙的黄釉瓷器是以铁为着色剂的低温釉，釉质细而晶莹，似鸡油，故又称“鸡油黄”。近日珠海永乐有幸征集到一件清代黄釉釉里红海浪纹长颈瓶，直口，长颈，丰肩，圆腹，圈足。足底青花双圈内书“大清康熙年制”双行六字楷书款。整器胎质坚细薄透，釉面莹润匀净，釉汁肥厚，流淌自然，釉色娇艳滋润，亮丽可人，整器神韵俱足，品质不俗。通体施黄釉，外壁纹饰，以釉里红技法烧造成形，艳丽，富贵大气，宫廷气息浓重。

　　清代康熙黄釉器泛起黄釉胎子上加刻种种图案花纹之工艺。图案花纹烧成后隐现于黄釉内。细观此长颈瓶，其娇美之形体，恬静之釉质，集中体现了康熙瓷器的艺术威风凛凛威风凛凛。工艺，敷彩华美艳丽，典雅华贵，器型、绘饰工艺娴熟，突显清康熙御窑瓷器之雅致清丽、华贵明艳，同时又弥漫隽秀萧洒之气韵，甚为难堪。藏品为藏家之物，泉源清晰，撒播有序，精、真、美、雅俱全。
明清御窑黄釉瓷器作为历史上的专为统治者使用的瓷器，在中国陶瓷史上有着举足轻重的职位，御窑黄釉瓷器的宿世，我们只能从已往的悠悠历史中窥探一二，而在时下的今天，黄釉瓷器又以其奇异的艺术魅力再一次地站在舞台中央，成为人们关注的工具。御窑黄釉瓷器的魅力不仅在于瓷器自己的淳和至美，更离不开其背后奇异的宫廷文化和历史配景，吸引人们一直去探讨。

2018年拍卖明嘉靖黄釉撇口杯的公司
　　明嘉靖黄釉撇口杯展览，黄釉瓷发生于何时不行确考，唐代之前已有黄釉瓷的烧造。及至唐代，寿州窑黄釉瓷步一时，四川的邛崃窑、河南的巩县窑、陕西的黄堡窑也多有烧制。明代以前的黄釉多数为黄褐色或深黄色，不是真正的黄色。明代弘治年间，黄釉瓷的生长臻于极盛。清代的黄釉瓷在延续明代传统的基础上，为黄釉瓷增添了几许创新色彩，黄釉瓷的生长遂迎来了新的岑岭。唐代以前的黄釉瓷唐代以前，黄釉瓷已经泛起。在中国国家博物馆中，珍藏着一件北齐时期的黄釉乐舞图瓷扁壶。可见，黄釉瓷的泛起年月是相对较早的。此壶施黄褐色釉，釉色不均，底无釉。两肩左右各有一系。壶腹两面刻有相同的由5人组成的乐舞时势。5人均高鼻深目，身穿窄袖长衫，足穿靴，应属西域民族。中央一人为舞者，在莲花座上起舞，右臂横举，左臂反手叉腰，转头回首，右腿屈提，左脚踏地，舞姿有力。左边二乐人吹笛、击掌，右边二乐人弹五弦琵琶、击钹。一样平常以为，该扁壶上的乐舞是厥后盛行于唐代的胡腾舞，原为中亚塔什干地域的民间舞蹈。

　　唐代：初创期的质朴我国的瓷器生长，可以上溯到商周时期的原始瓷生产，原始瓷的青黄釉色也预示着瓷器生长的偏向。及至汉代，釉色的青釉瓷器已能够乐成烧造。青釉瓷，成为我国早的颜色釉瓷器。北齐之时，泛起了早的白釉瓷。唐代之时，无论是青釉瓷，照旧白釉瓷，都迎来了各自生长的新岑岭。南有“类冰”、“类玉”的越窑，北有“类银”、“类雪”的邢窑。当此时，在“南青北白”的名堂下，其他瓷窑若想自力生长，必得于“南青北白”之外开出新的路向。而寿州窑的选择，则是在青瓷与白瓷之外，烧造树一帜的黄釉瓷。当此时，四川的邛崃窑、河南的巩县窑、陕西的黄堡窑也多有烧制。