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与圆雕玉人的正视形象不同,片状浮雕玉人像多作侧视蹲踞状,头顶高冠,双手如捧物般前伸上举,面目常未加细琢,表情略显呆滞,服饰大多仅以卷云纹笼统体现,不像圆雕人像那样千姿百态,富有变化。
商代这些形形色色的玉石人像,以其五官、发式、衣冠服饰和举手投足间的身段姿态,形象地再现了殷商社会不同、不同性别、不同年龄人群间的生存状态,并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社会“浮世绘”。
古玉形制
玉器的造型,对鉴定与断代都具有很重要的作用。每个时期的造型特征不同,恰如我们现在的手机,基本都是长方形,或许几十年后出现圆形,长方形手机淘汰。时代特征是我们鉴定古玉的重要手段,只有造型符合当时的特点,才有可能是真品。
古玉纹饰
曾有人说,纹饰只能断代,不能辨伪,这是极其错误的。每个时期的纹饰,具有典型特征,仿品只能大体模仿,却很难到位。
比如战国时期云谷相杂纹、谷纹、龙纹、乳钉纹,等等,早中晚都是不同的,熟练掌握每个时代的纹饰演变特征,是我们鉴定的重要能力。
古玉沁色
沁色一定是顺着晶格扩散,呈过渡,如彩霞般绚烂,仿品颜色浮于表面,常为高压注色产生。区别真伪沁色,对我们鉴定古玉十分重要。真沁色经过盘玩,会发生变化,假的染色,不论怎么盘玩,都是呆板无神的。
西周凤鸟纹
到了西周时凤鸟已经失去了殷商时期神圣图腾意义,而变成了一种象征皇权并有吉祥寓意的瑞鸟了,所以西周玉凤鸟在线条上,逐步摆脱了那种规整的短直线条,开始以流畅的弧形线塑造凤鸟形象,使凤鸟显得更加活泼,具有一种舒展而轻快的形象。西周的玉鸟与商代相比,把多齿的高冠演变成写实的凤冠,四周脊齿纹稀疏,并成组出现,改变了商代脊齿紧密的风格;眼睛仍是圆眼或“臣”字眼;身体更为修长;身上的纹饰减少,多用数道曲线勾勒双翅和尾部;鸟冠和鸟尾加长,也有无冠的;鸟嘴上下唇出尖、鸟尾带刃、阴刻线条加粗、并单面工为多;风鸟颈下有穿孔,可以用来穿线佩戴。
商代凤鸟纹
据考证,鸟是商的图腾。《诗经。商颂。玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”作为商族人图腾的凤鸟纹,兴盛发展起来。商代玉鸟多立成器,有片状玉鸟,也有圆雕的。凤鸟的造型是比较抽象的,眼睛为“臣”字眼另有阴刻圆眼、阳纹圆外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。大多闭嘴,瞪目高冠上饰鳍齿纹,卷尾,昂首凝视。凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。
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